وللحديث طريق آخر أخرجه أبو نعيم من طريق المثنى بن الصباح أحد الضعفاء عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه. وله طريق آخر عن أبي هريرة: أخرجه الطبراني في "الأوسط" كما في "المجمع" "٣/١٨٦- ١٨٧" وقال الهيثمي: وفيه من لم أعرفه. ١ أخرجه الطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع الزوائد" "٣/١٨٧"، وقال الهيثمي: "وفيه يحيى بن سعيد المازني، وهو متروك". س ٢ لم أجده في "السنن"، فلعله في الأفراد أو غرائب مالك والله أعلم. وفي الباب عن ابن عمر وغنام وشداد بن أوس بن أوس. حديث ابن عمر: أخرجه الطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع الزوائد" "٣/١٨٧" بلفظ: من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه مسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف ا?. ومسلمة بن علي الخشني: تركوه، قال دحيم: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: لا يشتغل به. ينظر: "المغني" للحافظ الذهبي "٢/٦٥٧". حديث غنام: أخرجه الطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع الزوائد" "٣/١٨٧"، وابن منده، وأبو نعيم في "الصحابة" كما في "الإصابة" "٥/١٩١"، من جهة حاتم بن إسماعيل، عن إسماعيل المؤذن مولى عبد الرحمن بن غنام، عن عبد الرحمن بن غنام، عن أبيه قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذكره. وقال الهيثمي: وعبد الرحمن بن غنام لم أعرفه. حديث شداد بن أوس: أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" "١/٢٥٣"، رقم "٧٤٤"، من طريق مروان الطاطري، عن يحيى بن الحارث، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذكره، فقال أبو حاتم: الناس يروونه عن يحيى بن الحارث، عن أبي أسماء، عن ثوبان، قلت: لأبي: أيهما أصح؟ قال: جميعاً صحيحان. وهذا الحديث عده الحافظ السيوطي من الأحاديث المتواترة فذكره في "الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة" ص "٤٤" رقم "٤٩" وتبعه الشيخ جعفر الكناني في "نظم المتناثر" ص "١٤٣". ٣ أخرجه البخاري "٤/٢٦٦"، كتاب الصوم: باب البيض، حديث "١٩٨١"، ومسلم "١/٤٩٩"، كتاب صلاة المسافرين: باب استحباب صلاة الضحى، حديث "٨٥/٧٢١"، وأبو داود "١/٤٥٥"، كتاب الصلاة: باب في الوتر قبل النوم، حديث "١٤٣٢"، من حديث أبي هريرة، وابن حبان "٦/٢٧٧"، كتاب الصلاة: باب ذكر وصية المصطفى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ركعتي الضحى، رقم "٢٥٣٦"، وأحمد "٢/٤٥٩"، والنسائي "٣/٢٢٩"، كتاب قايم الليل وتطوع النهار، باب الحث على الوتر قبل النوم رقم "١٦٧٧- ١٦٧٨"، والدارمي "٢/١٨، ١٩"، كتاب الصيام: باب في صوم ثلاثة أيام من كل شهر، والبيهقي "٣/٤٧"، كتاب الصلاة: باب ذكر الوصية بصلاة الضحى، وابن خزيمة "٢/٢٢٧، ٢٢٨"، جماع أبواب صلاة الضحى ما فيها من السنن باب الوصية بالمحافظة على صلاة الضحى رقم "١٢٢٢" وباب في فضل صلاة الضحى؛ إذ هي صلاة الأوابين رقم "١٢٢٣".