كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الجراح - باب ما جاء في التشديد في القتل - ج: 4 - ص: 44

وَفِي الْبَابِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ١، وَعَنْ عَائِشَةَ عِنْدَ مُسْلِمٍ وَأَبِي دَاوُد وَغَيْرِهِمَا٢.

١٦٧٨- حَدِيثُ: "لَقَتْلُ مُؤْمِنٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا"، النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ بِلَفْظِ: "قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا" ٣.

وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بِلَفْظِ: "لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِغَيْرِ حَقٍّ" ٤.

---

= لا إله إلا الله، والترمذي [٤/ ١٩] ، كتاب الديات: باب ما جاء لا يحل دم امرئ مسلم، الحديث [١٤٠٢] ، والنسائي [٧/ ١٠٣] ، كتاب تحريم الدم: باب الحكم في المرتد، وابن ماجة [٢/ ٨٤٧] ، كتاب الحدود: باب الحكم في المرتد، وابن ماجة [٢/ ٨٤٧] ، كتا الحدود: باب لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث، الحديث [٢٥٣٣] ، والحاكم [٤/ ٣٥٠] ، كتاب الحدود، وابن الجارود [ص- ٢١٣] ، رقم [٨٣٦] من حديث عثمان.
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه: ووافقه الذهبي.
١ أخرجه البخاري [١٢/ ٢٠١] ، كتاب الديات: باب قوله تعالى: {أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ} [المائدة: ٤٥] ، حديث [٦٨٧٨] .
ومسلم [٣/ ٧٣٠٢] ، كتاب الفسامة: باب ما يباح به دم المسلم [٢٥/ ١٦٧٦] ، والترمذي [١٤٠٢] ، وأبو داود [٤٣٥٢] ، والنسائي [٧/ ٩٢] ، وابن ماجة [٢٥٣٤] ، والدارمي [٢/ ٢١٨] ، والدارقطني [٣/ ٨٢] ، والبيهقي [٨/ ١٩] ، وأحمد [١/ ٣٨٢، ٤٢٨، ٤٤٤، ٤٦٥] ، عن عبد الله بن مسعود مرفوعاً بنحوه.
٢ أخرجه مسلم [٣/ ١٣٠٣] ، كتاب القسامة: باب ما يباح به دم المسلم، حديث [٢٦/ ١٦٧٦] .
وأخرجه الطيالسي [ص- ٢١٦] ، الحديث [١٥٤٣] ، وأحمد [٦/ ٢١٤] ، وأبو داود [٤/ ٥٢٢] ، كتاب الحدود: باب الحكم فيمن ارتد: الحديث [٤٣٥٣] ، والنسائي [٧/ ١٠١- ١٠٢] ، باب الصلب، والحاكم [٤/ ٣٦٧] ، من حديث عائشة، وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
٣ أخرجه النسائي [٧/ ٨٣] ، كتاب تحريم الدم: باب تعظيم الدم.
قال: أخبرنا الحسن بن إسحاق المروزي –ثقة-، حدثني خالد بن خداش، قال: ثنا حاتم بن إسماعيل، عن بشير بن المهاجر، عن عبد الله بن بريدة عن أبيه ... فذكر.
وزاد العجلوني في "كشف الخفاء" [٢/ ١٣٧] ، إلى ابن ماجة والضياء، وقال: سنده حسن.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" [٤/ ٣٤٥] ، حديث [٥٣٤٢] ، من طريق حاتم بن إسماعيل بإسناد النسائي.
٤ أخرجه ابن ماجة [٢/ ٨٧٤] ، كتاب الديات: باب التغليظ في قتل مسلم ظلماً، حديث [٢٦١٩] ، من طريق الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح، عن أبي الجهم الجوزجاني عن البراء بن عازب، فذكره.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" [٤/ ٣٤٥] ، حديث [٥٣٤٣، ٥٣٤٤، ٥٣٤٥] من طريق الوليد بن مسلم بإسناد ابن ماجة إلا أنه قال روح بن جناح بدلاً من مروان بن جناح والصواب ما وقع عند ابن ماجة لأن [روح] بن جناح. =