للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: "فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ"، الشَّافِعِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُمَا، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.

١٧٠٩- حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ: "جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ سَوَاءً"، وَقَالَ: "الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ، الثَّنِيَّةُ والضرس سواء، وهذه وَهَذِهِ سَوَاءٌ"، أَبُو دَاوُد وَالْبَزَّارُ بِتَمَامِهِ، وَابْنُ مَاجَهْ مُخْتَصَرًا، وَابْنُ حِبَّانَ، وَهُوَ في "صحيح البخاري" مختصر بِلَفْظِ: "هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ"، يَعْنِي: الْخِنْصِرَ وَالْإِبْهَامَ"١.

وَلِأَبِي دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ بِلَفْظِ: "الْأَصَابِعُ وَالْأَسْنَانُ سواء"؛ في كُلُّ إصْبَعٍ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ؛ وَفِي كُلِّ سِنٍّ، خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ"٢.

وَلَهُمْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى: "إنَّ الْأَصَابِعَ سَوَاءٌ، عَشْرًا عَشْرًا مِنْ الْإِبِلِ" ٣، وَأَخْرَجَهُ


١ أخرجه أحمد [١/ ٢٨٩] ، وأبو داود [٢/ ٥٩٧] ، كتاب الديات: باب ديات الأعضاء حديث [٤٥٦١] ، والترمذي [٤/ ١٣] ، كتاب الديات: باب ما جاء في دية الأصابع، حديث [١٣٩١] ، وابن حبان [١٥٢٨- موارد] ، والدارقطني [٣/ ٢١٢] ، والبيهقي [٨/ ٩٢] ، كتاب الديات: باب الأصابع كلها سواء، كلهم من طريق يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "في دية الأصابع اليدين والرجلين سواء عشر من الإبل لكل إصبع".
وقال الترمذي: حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وصححه ابن حبان.
وأخرجه البخاري [١٤/ ٢١٤] ، كتاب الديات: باب دية الأصابع، حديث [٦٨٩٥] ، وابن ماجة، وأبو دواد [٤/ ١٨٨] ، كتاب الديات: باب ديات الأعضاء، حديث [٤٥٥٨] ، والترمذي [٤/ ١٤] ، كتاب الديات: باب ما جاء في دية الأصابع، حديث [١٣٩٢] ، والنسائي [٨/ ٥٦] ، وابن ماجة [٢/ ٨٨٥] ، كتاب: الديات باب دية الأصابع، حديث [٤٥٥٨] ، وأحمد [١/ ٢٢٧، ٣٤٥] ، وابن أبي شيبة [٥/ ٣٦٧] ، كتاب الديات: باب الأصابع من سوى بينهما، حديث [٢٦٩٨٢] ، والطبراني [١١/ ٣٠٧] ، حديث [١١٨٢٤] ، والبيهقي [٨/ ٩٠] ، كتاب الديات: باب الأسنان كلها سواء.
كلهم من طريق شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس بمثل رواية البخاري.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
٢ أخرجه أبو داود [٤/ ٦٩١] ، كتاب الديات: باب ديات الأعضاء، حديث [٤٥٦٢] ، والنسائي [٨/ ٥٧] ، كتاب القسامة: باب عقل الأصابع، وابن ماجة [٢/ ٨٨٦] ، كتاب الديات: باب دية الأصابع، حديث [٢٦٥٣] ، واحمد [٢/ ٢٠٧] ، وابن الجارود في "المنتقى" [٧٨١] ، والبيهقي [٨/ ٩٢] ، كتاب الديات: باب الأصابع كلها سواء، من طريق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "في الأصابع عشر عشر".
وفي الباب عن ابن عباس وأبي موسى الأشعري وعمر بن الخطاب.
حديث ابن عباس.
٣ أخرجه أحمد [٤/ ٤٠٣، ٤٠٤] ، وأبو داود [٤/ ٦٨٨] ، كتاب الديات: باب ديات الأعضاء، حديث [٤٥٥٦، ٤٥٥٧] ، والنسائي [٨/ ٥٦] ، كتاب القسامة: باب عقل الأصابع والدارمي [٢/ =

<<  <  ج: ص:  >  >>