وأخرجه أحمد [٦/ ٤٠٢، ٤٠٣] ، والترمذي [٤/ ٢٠٩] ، كتاب الجهاد: باب ما جاء في طاعة الإمام، حديث [١٧٠٦] ، والحميدي [١/ ١٧٤] ، حديث [٣٥٩] ، والحاكم [٤/ ١٨٦] ، وابن سعد في "الطبقات" [٢/ ١٤١] ، [٨/ ٢٣٦] ، كلهم من طريق العيزار بن حريث عن أم الحصين فذكره بنحوه. قال الترمذي: وفي الباب عن أبي هريرة وعرباض بن سارية، وهذا حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه عن أم الحصين. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. ٢ أخرجه مسلم [٦/ ٤٦٥- النوووي] ، كتاب الإمارة: باب وجوب طاعة والأمراء في غير معصية، حديث [٣٦/ ١٨٣٧] ، وابن ماحة [٢/ ٩٥٥] ، كتاب الجهاد: باب طاعة الإمام، حديث [٢٨٦٢] ، وابن حبان [١٣/ ٣٠٢] ، كتاب الرهن: باب ما جاء في الفتن، حديث [٥٩٦٤] ، مطولاً فيه قصة. كلهم من حديث أبي ذر –رضي الله عنه- فذكره. ٣ تقدم تخريجه قريباً. ٤ أخرجه أحمد [٦/ ٢٤، ٢٨] ، ومسلم [٦/ ٤٨٦- نووي] ، كتاب الإمارة: باب خيار الأئمة وشرارهم، حديث [٦٥، ٦٦/ ١٨٥٥] ، والدارمي [٢/ ٣٢٤] ، كتاب الرقائق: باب في الطاعة ولزوم الجماعة، والطبراني [١٨/ ٦٢- ٦٣] ، حديث [١١٥- ١١٧] ، كلهم من حديث عوف بن مالك رضي الله عنه. ٥ تقدم تخريجه في هذا الباب. ٦ أخرجه مسلم [٦/ ٤٨٤- نووي] ، كتاب الإمارة: باب إذا يويع لخليفتين، حديث [٦١/ ١٨٥٣] ، والبيهقي [٨/ ١٤٤] ، كتاب قتال أهل البغي: باب لا يصلح إمامان في عصر واحد. =