كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الطهارة - باب الغسل - ج: 1 - ص: 386

سَفِينَةَ١ وَاتَّفَقَا عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ٢بِزِيَادَةِ: إلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ, وَلَهُ أَلْفَاظٌ وَلِأَبِي دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ٣ كَحَدِيثِ الْبَابِ وَلِأَبِي دَاوُد وَابْنِ مَاجَهْ وَابْنِ خُزَيْمَةَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ٤ مِثْلُهُ وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ

١٩٤ - حَدِيثُ رَوَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "سَيَأْتِي أَقْوَامٌ يَسْتَقِلُّونَ هَذَا فَمَنْ رَغِبَ فِي سُنَّتِي وَتَمَسَّكَ بِهَا بُعِثَ مَعِي فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ" رَوَاهُ الْحَافِظُ أَبُو الْمُظَفَّرِ السَّمْعَانِيُّ٥ فِي أَثْنَاء الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ كِتَابِهِ الِانْتِصَارِ لِأَصْحَابِ الْحَدِيثِ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَعْدٍ بِلَفْظِ: "الْوُضُوءُ مُدٌّ وَالْغُسْلُ صَاعٌ وَسَيَأْتِي أَقْوَامٌ يَسْتَقِلُّونَ ذَلِكَ أُولَئِكَ خِلَافُ أَهْلِ سُنَّتِي وَالْآخِذُ بِسُنَّتِي مَعِي فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ" وَفِيهِ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ٦ وَهُوَ مَتْرُوكٌ

---

١ أخرجه أحمد "٥/٢٢٢"، ومسلم "٢/٢٤٠- نووي": كتاب الحيض: باب القدر المستحب من الماء، حديث "٥٢- ٣٢٦"، والترمذي "١/٨٣، ٨٤": كتاب أبواب الطهارة: باب في الوضوء بالمد، حديث "٥٦"، وابن ماجة "١/٩٩": كتاب الطهارة وسننها: باب ما جاء في مقدار الماء للوضوء والغسل من الجنابة، حديث "٢٦٧"، والدارمي "١/١٧٥": كتاب الصلاة: باب كم يكفي في الوضوء من الماء، من طريق أبي ريحانة عن سفينة فذكره.
٢ أخرجه البخاري "١/٣٦٤": كتاب الوضوء: باب الوضوء بالمد، حديث "٢٠١"، ومسلم "٢/٢٤٠- نووي": كتاب الحيض: باب القدر المستحب من الماء، حديث "٥١- ٣٢٥"، من طريق وكيع عن مسعر عن ابن جبر عن أنس فذكره.
٣ أخرجه أحمد "٦/١٢١"، وأبو داود "١/٢٣": كتاب الطهارة: باب ما يجزىء من الماء في الوضوء، حديث "٩٢"، والنسائي "١/١٧٩، ١٨٠": كتاب المياه: باب القدر الذي يكفى به الإنسان من الماء للوضوء والغسل، حديث "٣٤٦"، وابن ماجة "١/٩٩": كتاب الطهارة وسننها: باب ما جاء في مقدار الماء للوضوء والغسل من الجنابة! حديث "٢٦٨"، من طريق قتادة عن صفية عن عائشة به.
٤ أخرجه أحمد "٣/٣٠٣، ٣٧٠"، وأبو داود "١/٢٣": كتاب الطهارة: باب ما يجزىء من الماء في الوضوء، حديث "٩٣"، وعبد بن حميد ص "٣٣٥"، حديث "١١١٤"، وابن خزيمة "١/٦٢"، حديث "١١٧"، من طريق سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله فذكره.
٥ منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن جعفر، الإمام أبو المظفر السمعاني التميمي، المروزي، الحنفي، ثم الشافعي، ولد سنّة ٤٢٦، تفقه على والده حتى برع في مذهب أبي حنيفة، ثم صار إلى مذهب الشافعي، واستسلم أمره في مذهب الشافعي، واجتمع بالشيخ أبي إسحاق الشيرازي، وناظر ابن الصباغ في مسألة، قال السمعاني: صنف في التفسير والفقه والحديث، والأصول. وله كتاب القواطع في أصول الفقه. مات سنة: ٤٨٩ انظر: ط. ابن قاضي شهبة ١/٢٧٣، ط ١٠ لسبكي ٤/٢١.
٦ عنبسة بن عبد الرحمن قال الحافظ في "التقريب " "٢/٨٨" متروك رماه أبو حاتم بالوضع.