كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الجنائز - مدخل - ج: 2 - ص: 240

٧٣٢ - حَدِيثٌ: "لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ قَوْلَ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ" أَبُو دَاوُد وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ وَهُوَ فِي مُسْلِمٍ١ عَنْهُ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ دُونَ لَفْظِ قَوْلَ وَعِنْدَ ابْنِ حِبَّانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِهِ وَزَادَ "فَإِنَّهُ مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ يَوْمًا مِنْ الدَّهْرِ وَإِنْ أَصَابَهُ مَا أَصَابَهُ قَبْلَ ذَلِكَ" وَغَلِطَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فَعَزَاهُ لِلْبُخَارِيِّ وَلَيْسَ هُوَ فِيهِ وَأَمَّا الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ فَجَعَلَهُ مِنْ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ٢ وَرَوَى أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ فِي أَمَالِيهِ مِنْ طريق بن سيرين عَنْ

---

١أخرجه مسلم "٢/٦٣١" كتاب الجنائز: باب تلقين الموتى لا إله إلا الله، حديث "١/٩١٦" وأحمد "٣/٣" وأبو داود "٣/٤٨٧" كتاب الجنائز: باب في التلقين "٣١١٧" والترمذي "٢/٢٢٥" كتاب الجنائز: باب تلقين المريض عند الموت "٩٨٣" والنسائي "٤/٥" كتاب الجنائز: باب تلقين الميت. وابن ماجة "١/٤٦٤" كتاب الجنائز: باب في تلقين الميت "١٤٤٥" والبيهقي "٣/٣٨٣" كتاب الجنائز: باب تلقين الميت إذا حضر. وعبد بن حميد في "المنتخب من المسند" "ص ٣٠١" رقم "٩٧٣" وأبو يعلى "٢/٢٢٤" رقم "١٠٩٦" والبغوي في "شرح السنة" "٣/١١٧- بتحقيقنا" وأبو نعيم في "الحلية" "٩/ ٢٢٤" وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
٢أخرجه مسلم "٢/٦٣١" كتاب الجنائز: باب تلقين الموتى "٢/٦١٨" وابن ماجة "١/٤٦٤" كتاب الجنائز: باب في تلقين الميت، حديث "١٤٤٤" وابن الجارود "ص ١٣٦" كتاب الجنائز: رقم "٥١٣" وأبو يعلى "١١/٤٤" رقم "٦١٨٤" والبيهقي "٣/٣٨٣" كتاب الجنائز: باب تلقين الميت إذا حضر. وابن حزم في "المحلى" "٥/١٥٧" من طريق أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله".
وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" "٧١٩ - موارد" من طريق الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن الأغر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله من كان آخر كلامه عند الموت لا إله إلا الله دخل الجنة يوماً من الدهر وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه".
وذكره المتقي الهندي في "الكنز" "٤٢١٦٤" بهذا اللفظ وعزاه إلى ابن حبان.
وقال ابن حبان: في الصحيح طرف من أوله.
وقد خولف الثوري في هذا الحديث خالفه أبو عوانة.
أخرجه البزار "١/١٠- كشف" رقم "٣" من طريق أبي عوانة عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "من قال لا إله إلا الله نفعته يوماً من دهره يصيبه قبل ذلك ما أصابه".
وقال البزار: وهذا لا نعلمه يروى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا بهذا الإسناد ورواه عيسى بن يونس عن الثوري عن منصور أيضاً وقد روي عن أبي هريرة موقوفاً ورفعه أصح ا?.
والموقوف أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" "٦٠٤٥".
وللحديث طريق آخر بلفظ آخر.
أخرجه الطبراني في "الصغير" "٢/١٢٥" من طريقعمر بن محمد بن صهبان المدني عن صفوان بن سليم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله وقولوا الثبات الثبات ولا قوة إلا بالله".
وقال الطبراني: لم يروه عن صفوان بن سليم إلا عمر بن محمد.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٢/٣٢٦" وقال: رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه عمر بن صهبان وهو ضعيف ا? قال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث وقال يعقوب بن سفيان: منكر الحديث. ينظر الضعفاء الصغير للبخاري "٢٤٦" والضعفاء والمتروكين للنسائي "٤٩٣" والمعرفة والتاريخ "٣/١٣٨".