كتاب الأحكام الوسطى

١٥ - كتاب الضحايا - ج: 4 - ص: 135

يَكْفِيهِ اسْمُهُ، فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ حِينَ يَذْبَحُ فَلْيُسَمِّ وَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ ثُمَّ لِيَأْكُلْ" (١).

وعن أبي هريرة فيمن نسي التسمية أيضًا قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اسْمُ اللهِ عَلَى فَمِ كُلِّ مُسْلِمٍ" (٢).

وكلا الحديثين ضعيف.

وذكر أبو داود عن عبيد الله بن أبي زياد القداح عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ" (٣).

وعن أبي سعيد الخدري قال: كنا ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين أنلقيه أم نأكله؟ قال: "كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّه" (٤).

عبيد الله بن أبي زياد ضعيف الحديث، وفي إسناد حديث أبي سعيد مجالد بن سعيد وهو ضعيف. ذكرهما جميعًا ابن أبي حاتم.

ويروى عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجنين قال: "ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّه أَشْعَرَ أَمْ لَمْ يُشْعِرْ" (٥).

خرجه الدارقطني وإسناده ضعيف، فيه عصام بن يوسف عن مبارك عن مجاهد.

وخرج في ذكاة الجنين أيضًا عن أبي هريرة وعلي وابن عباس كلهم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمثل حديث أبي داود (٦).

---

(١) رواه الدارقطني (٤/ ٢٩٦).
(٢) رواه ابن عدي في الكامل (٦/ ٣٨٥) ومن طريقه البيهقي (٩/ ٢٤٠).
(٣) رواه أبو داود (٢٨٢٨).
(٤) رواه أبو داود (٢٨٢٧).
(٥) رواه الدارقطني (٤/ ٢٧١).
(٦) رواه الدارقطني (٤/ ٢٧٤ - ٢٧٥).