كتاب الأحكام الوسطى

٢ - كتاب الطهارة - باب الابتعاد عند قضاء الحاجة، والتستر، وما يقول إذا دخل الخلاء، وإذا خرج منه، وذكر مواضع نهي أن يتخلى فيها وإليها، وفي البول قائما إذا أثر تطايره، وما جاء في السلام على من كان على حاجته، والحديث عليها، والنهي عن مس الذكر باليمين عند البول وذكر الاستنجاء - ج: 1 - ص: 131

عمر، والأكثر على أن هذا الحديث مقطوع، وأن هذا الرجل لا يعرف وهو الصحيح. والله أعلم.

وقد روى حديث الترمذي هذا أبو جعفر العقيلي، من حديث الحسين بن عبيد الله التميمي، عن شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله، ولم يتابع الحسين على هذا (١).

أبو داود عن المهاجر بن قنفذ، أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يبول، فسلم عليه فلم يرد عليه السلام، حتى توضأ ثم اعتذر إليه فقال: "إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذكرَ اللهَ إِلّا عَلى طُهرٍ" أو قال: "إلَّا عَلى طَهارةٍ" (٢).

البزار، عن جابر أن رجلًا سلم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يبول، فلم يرد عليه، فلما فرغ قال: "إِذْ رأيتَنِي فِي مثلِ هذهِ الحالِ، فَلاَ تُسلِّمُ عَليّ، فَإنِّي لاَ أَردُّ عليكَ" (٣).

مسلم، عن ابن عمر أن رجلًا مر ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبول، فسلم عليه، فلم يرد عليه (٤).

وذكر البزار من حديث أبي بكر رجلًا من ولد عبد الله بن عمر بن الخطاب عن نافع عن ابن عمر في هذه القصة، قال: فرد عليه السلام، ثم قال: "إِنَّما رددتُ عليكَ إِنِّي خشيتُ أَنْ تقولَ سلّمتُ عليهِ، فلَمْ يردْ عليّ، فَإِذا رأيتَنِي هَكَذا، فَلاَ تُسلِّمْ عليَّ؛ لأنِّي لاَ أردُّ عليكَ السَّلامَ" (٥).

وأبو بكر فيما أعلم هو ابن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر،

---

(١) رواه العقيلي في الضعفاء (١/ ٢٥٢).
(٢) رواه أبو داود (١٧) راجع نتائج الأفكار (١/ ٢٠٦ - ٢٠٨) للحافظ ابن حجر.
(٣) رواه ابن ماجه (٣٥٢) وانظر نتائج الأفكار (١/ ٢٠٩).
(٤) رواه مسلم (٣٧٠).
(٥) انظر نتائج الأفكار (١/ ٢٠٣ - ٢٠٥).