كتاب الأحكام الوسطى

١٨ - كتاب الزينة واللباس - ج: 4 - ص: 197

شأنه كله، في طهوره وترجله وتنعله (١).

أبو داود، عن عبد الله بن بريدة أن رجلًا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - رَحَلَ إلى فضالة بن عبيد، فذكر حديثًا فقال: ما لي أراك شعثًا وأنت أمير الأرض؟ قال، يعني فضالة: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان ينهانا عن كثير من الإرفاه، فقال: وما لي لا أرى عليك حذاءً؟ قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا أن نحتفي أحيانًا. هذا مختصر (٢).

أبو داود، عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن ينتعل الرجل قائمًا (٣).

مسلم، عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة غزاها يقول: "اسْتكثِرُوا مِنَ النِّعَالِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَزَالُ راكِبًا مَا انْتَعَلَ" (٤).

وعن ابن عمر قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها (٥).

البخاري، عن أنس: ان نعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان لها قبالان (٦).

مسلم، عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لاَ تَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ وَلاَ تَحْتَبِ فِي إِزر رٍ وَاحِدٍ. . . ." الحديث (٧).

أبو داود، عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا انْقَطَعَ

---

(١) رواه البخاري (٤٢٦).
(٢) رواه أبو داود (٤١٦٠).
(٣) رواه أبو داود (٤١٣٥).
(٤) رواه مسلم (٢٠٩٦).
(٥) رواه مسلم (١١٨٧).
(٦) رواه البخاري (٥٨٥٧).
(٧) رواه مسلم (٢٠٩٩).