كتاب الأحكام الوسطى

١٨ - كتاب الزينة واللباس - باب في السلام والاستئذان - ج: 4 - ص: 220

كان يدلس فيه غِياث بن إبراهيم، فإنا كنا قد عرفنا تلك الأحاديث فلا يعرض لها (١).

أبو داود، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "رَسُولُ الرَّجُلِ إِلَى الرَّجُلِ إِذْنُه" (٢).

البخاري، عن أبي هريرة قال: دخلت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوجد لبنًا في قدح، فقال: "أَبَا هُرَيْرَةَ الْحَقْ أَهْلَ الصُّفَةِ فَادْعُهُمْ إِليَّ"، فأتيتهم فدعوتهم فأقبلوا فاستأذنوا فأذنوا فدخلوا (٣).

مسلم، عن جابر قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فدعوت فقال: "مَنْ هَذَا؟ " قلت: أنا، فخرج وهو يقول: "أَنَا أَنَا" (٤).

وفي رواية كأنه كره ذلك (٥).

وعن سهل بن سعد أن رجلًا اطلع في جحر في باب النبي - صلى الله عليه وسلم -. ومع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مِدْرى يحك به رأسه، فلما رآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُني لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَينكَ". وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّمَا جُعِلَ الأذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ" (٦).

وعن أنس بن مالك أن رجلًا اطلع من بعض حجر النبي - صلى الله عليه وسلم - فقام إليه بمشقص أو مشاقص، فكأني انظر إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يختله ليطعنه (٧).

---

(١) تهذيب الكمال (٨/ ٢٠).
(٢) رواه أبو داود (٥١٨٩).
(٣) رواه البخاري (٦٢٤٦).
(٤) رواه مسلم (٢١٥٥).
(٥) رواه مسلم (٢١٥٥).
(٦) رواه مسلم (٢١٥٦).
(٧) رواه مسلم (٢١٥٧).