كتاب الأحكام الوسطى

٣ - كتاب الصلاة - باب في الإمامة وما يتعلق بها - ج: 1 - ص: 325

قال أبو عيسى: هذا حديث حسن، ولم يذكر أبا عطية، وقال فيه أبو حاتم لا يعرف ولا يسمى.

وذكر أبو أحمد من حديث زيد بن الحواري العمي عن قتادة، عن أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يُكرهُ للمؤذنِ أَنْ يكونَ إِمامًا" (١).

وزيد هذا معروف في الضعف.

الترمذي، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثةٌ لَا تجاوزُ صلاتَهُمْ آذانهُمْ، العبدُ الآبقُ حتَّى يرجعَ، وامرأةٌ باتتْ وزوجُهَا علَيها ساخطٌ، وإمامُ قومِ وهُمْ لَهُ كارهونَ" (٢).

قال: هذا حديث حسن غريب.

أبو داود، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: "ثلاثةٌ لَا يقبلُ اللهُ منهُمْ صلاةً، منْ تقدَّمَ قومًا وهُمْ لَهُ كَارهونَ، ورجلٌ أَتَى الصلاةَ دبارًا، والدبارُ أَنْ يأتيها بعدَ أَنْ تفوتَهُ، ورجلٌ اعتَّد محررةً" (٣).

في إسناده عبد الرحمن الإفريقي.

الدارقطني، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الإِمامُ ضامنٌ، فمَا صنعَ فاصنعُوا" (٤).

قال أبو حاتم الرازي: هذا تصحيح لمن قال بالقراءة خلف الإمام.

مسلم، عن جابر قال: اشتكى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلينا وراءه وهو قاعد، وأبو بكر يسمع الناس تكبيره، فالتفت إلينا فرآنا قيامًا فأشار إلينا فقعدنا، فصلينا بصلاته قعودًا، فلما سلم قال: "إِنْ كدتُمْ آنفًا لتفعلونَ فعلَ فَارِس

---

(١) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل (٣/ ١٠٥٦).
(٢) رواه الترمذي (٣٦٠) والطبراني في الكبير (٨٠٩٠ و ٨٠٩٨).
(٣) رواه أبو داود (٥٩٣).
(٤) رواه الدارقطني (١/ ٣٢٢).