كتاب الأحكام الوسطى

٧ - كتاب الحج - باب القران والإفراد - ج: 2 - ص: 271

الله - صلى الله عليه وسلم - قال: أجل ولكنا كنا خائفين (١).

النسائي، عن البراء بن عازب قال: كنت مع علي بن أبي طالب حين أمّره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على اليمن، فلما قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - قال علي: فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كيفَ صنعتَ؟ " قلت: أهللت بإهلالك، قال: "فإنّي سقتُ الهَديَ وقرنْتُ" قال: وقال لأصحابه: "لَوْ استقبلتُ منْ أمرِي مَا استدبرتُ لفعلتُ كَما فعلتُمْ، ولكنْ سقتُ الهديَ وقرنْتُ" (٢).

البخاري، عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بوادي العقيق يقول: "آتانِي الليلَةَ مِنْ رَبِّي آتٍ، فقالَ: صلِّ فِي هَذَا الوَادِي المباركِ، وقُلْ عمرةً فِي حجةٍ" (٣).

مسلم، عن عائشة قالت: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "منْ أرادَ منكُمْ أَنْ يهلَّ بِحجٍّ وعمرةٍ فَليفعلْ، ومنْ أرادَ أَنْ يهلَّ بحجٍّ فليفعلْ، ومنْ أرادَ أَنْ يهلَّ بعمرةٍ فَليهلّ" قالت عائشة: وأهل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحج وأهل به ناس معه، وأهل ناس بالعمرة والحج، وأهل ناس بعمرة، وكنت فيمن أهل بعمرة (٤).

زاد عنها في طريق أخرى: فأما من أهل بعمرة فحل، وأما من أهل بحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتى كان يوم النحر (٥).

وعن أبي موسى قال: قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو مُنِيخٌ بالبطحاء

---

(١) رواه مسلم (١٢٢٣).
(٢) رواه النسائي (٥/ ١٤٨ - ١٤٩) وأبو داود (١٧٩٧).
(٣) رواه البخاري (١٥٣٤ و ٢٣٣٧ و ٧٣٤٣) وأبو داود (١٨٠٠).
(٤) رواه مسلم (١٢١١).
(٥) هو رواية من الحديث (١٢١١) قبله.