كتاب الأحكام الوسطى

١٠ - كتاب النكاح - باب الترغيب في النكاح، ونكاح ذات الدين وما جاء في الأكفاء - ج: 3 - ص: 125

أبو هند كان مولى لبني بياضة.

وزاد في المراسيل عن الزهري: فقالوا: يا رسول الله نزوج بناتنا من موالينا، فأنزل الله عز وجل: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ. . .} الآية، قال الزهري: نزلت هذه الآية في أبي هند خاصة (١).

وقد أسند هذا والمرسل هو الصحيح.

وذكر الترمذي عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن محمد وسعيد ابني عبيد عن أبي حاتم المزني قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا جَاءكمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ" ثلاث مرات (٢).

قال أبو عيسى: هذا حديث غريب. انتهى كلام أبي عيسى.

قد أسند هذا من حديث أبي هريرة ولا يصح، وإنما هو مرسل (٣).

وروى الدارقطني من حديث الحارث بن عمران الجعفري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ، وَأَنْكَحُوا الأَكفَّاءَ، وَأَنْكِحُوا إِلَيْهِمْ" (٤).

وهذا حديث ليس له أصل قاله أبو حاتم (٥)، الحارث ضعيف وكذاك رواه أبو أمية الثقفي ومندل بن علي وعكرمة بن إبراهيم وأيوب بن أبي واقد

عن هشام، وأبو أمية وسائرهم ضعفاء.

ورواه أبو المقدام هشام بن زياد عن هشام بن عروة عن أبيه مرسلًا وهو أشبه بالصواب.

---

(١) رواه أبو داود في المراسيل (٢٣٠).
(٢) رواه الترمذي (١٠٨٥).
(٣) انظر تعليق الترمذي على حديث أبي هريرة (١٠٨٤) عنده.
(٤) رواه الدارقطني (٣/ ٢٩٩).
(٥) العلل (١/ ٤٠٣) لابن أبي حاتم.