كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها

رابعا: شبهة أن الوضع وكثرة الوضاعين للحديث أضعفت الثقة بالسنة النبوية - أمثلة على نزاهتهم فى حكمهم على الرجال - ص: 504

الإمام أبو داود السجستانى "صاحب السنن قال: ابنى عبد الله كذاب (١) ، ونحوه قول الذهبى فى ولده أبى هريرة، أنه "حفظ القرآن، ثم تشاغل عنه حتى نسيه (٢) .

المجرحون لإخوانهم:

زيد بن أبى أُنَيْسة قال: لا تأخذوا عن أخى يحى المذكور بالكذب (٣) .

المجرحون لأختانهم:

---

(١) انظر: ميزان الاعتدال ٢/٤٣٣ رقم ٤٣٦٨، ولسان الميزان ٤/٣١ رقم ٤٦٣١، ترجمة عبد الله بن سليمان بن الأشعث. وقال ابن عَدِى: هو مقبول عند أصحاب الحديث، وأما كلام أبيه فيه، فما أدرى أَيْشِ تبين له منه. انظر: الكامل فى الضعفاء ٤/٢٦٥ رقم ١١٠١، وقال الذهبى فى ترجمته من تذكرة الحفاظ، وأما قول أبيه فيه، فالظاهر أنه أن صح عنه، فقد عَنَى أنه كذاب فى كلامه، لا فى الحديث النبوى، وكأنه قال هذا وعبد الله شابٌ طرى، ثم كبر وساد" انظر: تذكرة الحفاظ ٢/٧٧٢ رقم ٧٦٨، وقال فى السير: هو حجة فيما نقله، انظر: سير أعلام النبلاء ١٣/٢٣١ رقم ١١٨.
(٢) انظر: الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ للسخاوى ص ٨٣، ٨٤.
(٣) انظر: ميزان الاعتدال ٤/٣٦٤ رقم ٩٤٦٣، ولسان الميزان ٩/٢٨٣ رقم ١٤٨٢٦، ترجمة يحيى بن أبى أَنَيْسه. قال فيه الحافظ فى التقريب: ضعيف. انظر: تقريب التهذيب ٢/٢٩٧ رقم٧٥٣٥، وتهذيب الكمال ٣١/٢٢٣ رقم ٦٧٨٩.