كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها

المبحث الرابع شروط حجية خبر الواحد ووجوب العمل به - ثانيا: ما اشترطوه لصحة قبول خبر الواحد: - ص: 722

.. واستدل بالأحاديث السابقة أو بعضها كل من محمود أبو رية فى (أضواء على السنة) (١) ، وأحمد أمين فى (فجر الإسلام) (٢) ، وأحمد حجازى السقا فى كتابة (دفع الشبهات عن الشيخ الغزالى) (٣) ، وجمال البنا فى (السنة ودورها فى الفقه الجديد) (٤) ، وإسماعيل منصور فى (تبصير الأمة بحقيقة السنة) (٥) ، ونيازى عز الدين فى (دين السلطان) (٦) وغيرهم.

... وتأثر بهذا الشرط والمنهج، فضيلة الشيخ محمد الغزالى – غفر الله له وزاد فى إحسانه وتجاوز عن سيئاته- فى كتابه (السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث) إذ يقول معقباً على قول عائشة -رضى الله عنها- (حسبكم القرآن) يقول الشيخ: "وعندى أن ذلك المسلك الذى سلكته أم المؤمنين أساس لمحاكمة الصحاح إلى نصوص الكتاب الكريم" (٧) .

... والجواب: إن ما استدل به على رد خبر الآحاد إذا كان زائداً على النص القرآنى لا حجة لهم فيه فحديث (عرض السنة على القرآن) سبق تخريجه وبيان وضعه (٨) .

وبقية الأخبار التى جاء فيها رد بعض الصحابة لبعض الأخبار لمجرد تعارضها الظاهرى مع القرآن لا حجة لهم فيها أيضاً. والحق مع الخبر وهو موافق لكتاب الله عز وجل.

وقد أفاض فى الدفاع عن خبر فاطمة ابن قيم الجوزية فى زاد المعاد (٩) .

وقال الشوكانى ما قيل فى الخبر من أنه مخالف للقرآن فوهم (١٠) .

---

(١) انظر: أضواء على السنة ص ٧٣، ٧٤.
(٢) انظر: فجر الإسلام ص ٢١٦، ٢١٧.
(٣) انظر: دفع الشبهات عن الشيخ الغزالى ص ١٠٤، ١٠٥، ١٥٦، ١٩٣.
(٤) انظر: السنة ودورها فى الفقه الجديد ص ١١٣.
(٥) انظر: تبصير الأمة بحقيقة السنة ص ٣٠٥، ٣٩٨، ٣٩٩، ٤٠٩، ٤١٩.
(٦) انظر: دين السلطان ص٩٤١.
(٧) انظر: السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث ص ٢٣.
(٨) راجع: ص ٢١٨-٢٢١.
(٩) انظر: زاد المعاد ٥/٥٢٢ – ٥٤٢.
(١٠) نيل الأوطار ٦/٣٠٣.