كتاب معارج القبول بشرح سلم الوصول

الفصل الخامس في بيان أمور يفعلها العامة منها ما هو شرك، ومنها ما هو قريب منه، وبيان المشروع من الرقى والممنوع منها، وهل تجوز التمائم - الكلام عن الرقى - ج: 2 - ص: 505

-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَأَى فِي بَيْتِهَا جَارِيَةً فِي وَجْهِهَا سَفْعَةٌ فَقَالَ: "اسْتَرْقُوا لَهَا, فَإِنَّ بِهَا النَّظْرَةَ" ١. وَذَكَرَ بَابَ "الْعَيْنُ حَقٌّ" ٢ ثُمَّ قَالَ: بَابُ رُقَيَّةِ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ, وَذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ عَبْدِ الرحمن بن الأسود عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرُّقْيَةِ مِنَ الْحُمَّةِ فَقَالَتْ: رَخَّصَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَّةٍ٣. ثُمَّ قَالَ: بَابُ رُقْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, وَذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ, إِذْ قَالَ لِثَابِتٍ: أَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: بَلَى قَالَ: "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ, مُذْهِبَ الْبَاسِ, اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي, لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ, شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا" ٤ وَحَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعُودُ بَعْضَ أَهْلِهِ, يَمْسَحُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى وَيَقُولُ: "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ, أَذْهِبِ الْبَاسَ, وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي, لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ, شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا" ٥. وَحَدِيثَهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْقِي, يَقُولُ: "امْسَحِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ, بِيَدِكَ الشِّفَاءُ, لَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا أَنْتَ" ٦. وَحَدِيثَهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يقول للمريض: "باسم اللَّهِ, تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا -وَفِي رِوَايَةٍ: وَرِيقَةُ بَعْضِنَا- يُشْفَى سَقِيمُنَا, بِإِذْنِ رَبِّنَا" ٧. وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالْحُمَّةِ وَالنَّمْلَةِ, رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ٨. قَالَ أَبُو الْبَرَكَاتِ ابْنُ

---

١ البخاري "١٠/ ١٩٩" في الطب، باب رقية العين، ومسلم "٤/ ١٧٢٥/ ح٢١٩٧" في السلام، باب استحباب الرقية من العين.
٢، ٣ البخاري "١٠/ ٢٠٥، ٢٠٦" في الطب، باب رقية الحية والعقرب, ومسلم "٤/ ١٧٢٤/ ح٢١٩٣" في السلام، باب استحباب الرقية من العين.
٤ البخاري "١٠/ ٢٠٦" في الطب، باب رقية النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
٥ البخاري "١٠/ ٢٠٦" في الطب، باب رقية النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, ومسلم "٤/ ١٧٢٢/ ح٢١٩١" في السلام، باب استحباب رقية العين.
٦ البخاري "١٠/ ٢٠٦" في الطب، باب رقية النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, ومسلم "٤/ ١٧٢٢/ ح٢١٩١" في السلام، باب استحباب رقية المريض.
٧ البخاري "١٠/ ٢٠٦" في الطب، باب رقية النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, ومسلم "٤/ ١٧٢٤/ ح٢١٩٤" في السلام، باب استحباب الرقية من العين.
٨ أحمد "٣/ ١١٨ و١١٩ و١٢٧" ومسلم "٤/ ١٧٢٥/ ح٢١٩٦" في السلام، باب استحباب الرقية من العين, والترمذي "٤/ ٣٩٣/ ح٢٠٥٦" في الطب، باب ما جاء في الرخصة في الرقية.
وابن ماجه "٢/ ١١٦٢/ ح٣٥١٦" في الطب، باب ما رخص فيه من الرقى.