للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أساس العبادة وشروط قبول العمل

[أساس العبادة ودعائمها:]

اختلفت الأقوال في تحديد العبادة المطالب بها الإنسان، فقد جعل قوم أن (.... أصل العبودية الخضوع والتذلل) .

أو (غاية التذلل ولا يستحقها إلا من له غاية الإفضال وهو الله تعالى) .

وقد استخرج هؤلاء هذا المعنى من قول العرب: (طريق معبد أي مذلل بالوطء وبعير معبد مذلل بالقطران ... ) .

وجعلوا بذلك معنى الدين هو: (الذل أو القهر) .

وهؤلاء خلطوا بين العبودية العامة التي هي: (عبودية أهل السماوات والأرض كلهم لله، برهم وفاجرهم مؤمنهم وكافرهم، فهذه عبودية القهر والملك ... (إن كل من في السماوات والأرض إلا ءاتى الرحمن عبداً) ، فهذا يدخل فيه مؤمنهم وكافرهم) .

وبين العبودية الخاصة التي هي: عبودية الطاعة والمحبة الأوامر، قال تعالى: (يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون) .

وهناك من جعل العبادة بمعنى الحب فقط وهؤلاء هم المتصوفة الذين ذكر شيخ الإسلام انه: ( ... وجد في المتأخرين من انبسط في دعوى المحبة حتى أخرجه

<<  <  ج: ص:  >  >>