كتاب تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة

الجزء ٤ - المسألة التسعون بعد المائتين رص - ج: 4 - ص: 354

(الْمَسْأَلَة التِّسْعُونَ بعد الْمِائَتَيْنِ: رص.)

التخلي لنوافل الْعِبَادَة.

الْمَذْهَب: أفضل من النِّكَاح.

عِنْدهم: النِّكَاح أفضل.

الدَّلِيل من الْمَنْقُول:

لنا:

قَوْله تَعَالَى: {وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا} والحصور: هُوَ الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاء مَعَ الْقُدْرَة، وَقَول النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام: " أحب الْمُبَاحَات إِلَى اللَّهِ النِّكَاح "؛ سَمَّاهُ مُبَاحا، وَقَوله: " ثوابك على قدر نصبك "، وتعب الْعِبَادَة أَكثر.

لَهُم:

قَوْله تَعَالَى: {فانكحوا مَا طَابَ لكم} ، وَقَول النَّبِي غ = عَلَيْهِ السَّلَام: