وموقوفة. وقد [ورد] عن أبي هريرة بإسناد آخر صحيح. قال ابن نصر (٦٦) : ثنا أحمد بن سعيد الدَّارِمي: ثنا علي بن الحسن: ثنا أبو حمزة السُّكَّري عن الأعمش عن أبي صالح عنه مرفوعاً بلفظ: " من قرأ في ليلة مئة آية؛ لم يكتب من الغافلين - أو: كتب من القانتين - ". وهذا سند صحيح على شرط الشيخين. وهكذا رواه ابن خزيمة في " صحيحه " - كما في " الترغيب " (١/٢٢٢) -. ورواه الحاكم (١/٣٠٨) من طريق عبدان: أبنا أبو حمزة، بلفظ: " كتب من القانتين ". بدون شك. وقال: " صحيح على شرطهما ". ووافقه الذهبي. وللحديث شواهد: منها: عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعاً: " من قام بعشر آيات؛ لم يكتب من الغافلين. ومن قام بمئة آية؛ كتب من القانتين. ومن قام بألف آية؛ كتب من المقنطرين ". أخرجه أبو داود (٥/٢٢١) ، وابن السني في " اليوم والليلة " من طريق عمرو: أن أبا سَوِيَّة حدثه: أنه سمع ابن حُجَيْرَة يخبر عنه به.