عن طاوس به بلفظ: " إن أحسن الناس قراءة من إذا قرأ القرآن؛ يَتَحَزَّن ". قال في " المجمع " (٧/١٧٠) : "وابن لَهيعة: حسن الحديث، وفيه ضعف ". وله عن ابن عباس طريق ثان. قال أبو نعيم (٣/٣١٧) : ثنا محمد بن أحمد بن الحسن: ثنا عباس بن أحمد بن الحسن الوَشَّاء: ثنا أحمد بن عمر الوكيعي: ثنا قَبِيصة: ثنا سفيان عن ابن جُرَيج عن عطاء عن ابن عباس به نحو حديث مِسْعَر المرسل. وقال: " هذا حديث غريب من حديث الثوري عن ابن جريج عن عطاء، انفرد به أحمد عن قَبيصة ". قلت: أحمد هذا: ثقة من شيوخ مسلم، ومن فوقه متفق عليهم. وقد أخرجه المقدسي في " المختارة " عن أبي نُعَيم. وللحديث شواهد: منها: عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجَمِّع عن أبي الزبير عن جابر مرفوعاً بلفظ الكتاب. وفي " الزوائد ": " إسناده ضعيف؛ لضعف إبراهيم بن إسماعيل هذا ". اهـ. وقال الحافظ العراقي (١/٢٥٧) : " سنده ضعيف ". ومنها: عن ابن عمر، وله منه طريقان: الأول: قال ابن نصر (٥٥) : ثنا محمد بن يحيى: ثنا عمر بن عمر: أخبرنا مرزوق