والترمذي (٢/٦١) ، {وابن حبان [٥/٢٤٨/١٩٢١]- مؤسسة} ، والبيهقي (٢/١٠١) ، وأحمد (١/٢٠٨) ؛ كلهم عن قتيبة بن سعيد: ثنا بكر بن مضر عن ابن الهاد عن محمد ابن إبراهيم عن عامر بن سعد عنه. وتابعه الليث بن سعد: عند النسائي (١/١٦٦) ، والطحاوي (١/١٥٠) ، وعبد العزيز ابن محمد الدَّرَاورْدي - عنده -، وعبد العزيز بن أبي حازم: عند ابن ماجه (١/٢٨٨) ، وعبد الله بن جعفر وعبد الله بن لهيعة: عند أحمد (١/٢٠٦) ؛ كلهم عن ابن الهاد به. وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ". وقال ابن أبي حاتم في " العلل " (١/٧٥) : " سألت أبي عن هذا الحديث؟ فقال: هو صحيح ". (تنبيه) : إنما عزوت الحديث إلى " صحيح مسلم " بـ " شرح النووي "؛ لأنه ليس في النسخة التي ننقل منها عادة، والظاهر أنها النسخة التي كان ينقل منها الزيلعي في " نصب الراية "؛ فإنه لما ذكر الحديث (١/٣٨٣) ؛ لم يعزه لمسلم، بل قال: " رواه أصحاب " السنن الأربعة "، وابن حبان في " صحيحه "، والحاكم في " المستدرك "، والبزار في " مسنده " ". وقد عزاه غير ما واحد لمسلم؛ منهم: البيهقي في " سننه "، والمَجْد ابن تيمية في " المنتقى "، والنابلسي في " الذخائر "، وغيرهم. وأما الحاكم؛ فإنه لم يروه بإسناده - كما هي عادته -؛ بل قال - بعد أن ساق الحديث المتقدم عن ابن عمر: إن اليدين تسجدان ... الحديث. -: " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، إنما اتفقا على حديث محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب: