"من كبار شيوخ البخاري، أخرج عنه أحاديث عن سفيان الثوري، وافقه عليها غيره، وقال أحمد بن حنبل: "كان كثير الغلط، وكان ثقة لا بأس به، وهو أثبت من أبي حذيفة، وأبو نعيم أثبت منه"، قلت: هذه الأمور نسبية، وإلا فقد قال أبو حاتم: "لم أرَ من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري" وذكر القصة ..... ". "الهدي"(٤٣٦).
٤٣) قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب البصري: ثقة ثبت (ع).
"أحد الأئمة الأعلام الحفاظ". "اللسان"(٩/ ٥٤).
"أحد الأثبات المشهورين، كان يضرب به المثل في الحفظ، إلا أنه كان ربما دلس، وقال ابن معين: "رمي بالقدر"، وذكر ذلك عنه جماعة، وأما أبو داود فقال: "لم يثبت عندنا عن قتادة القول بالقدر"، والله أعلم. احتج به الجماعة". "الهدي"(٤٣٦).
"أثبت أصحاب قتادة شعبة، وقيل: غيره، وإنما جزمنا بشعبة لأنه كان لا يأخذ عن أحد ممن وصف بالتدليس إلا ما صرح فيه ذلك المدلس بسماعه من شيخه". "النكت"(١/ ٢٥٩).
"تكلم فيه للتدليس". "الهدي"(٤٦٣).
وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه:"صاحب أنس بن مالك - رضي الله عنه - كان حافظ عصره، وهو مشهور بالتدليس، وصفه به النسائي وغيره". "التدليس"(١٤٦ - ١٤٧).
٤٤) قُرّان بن تمام الأسدي الكوفي نزيل بغداد: صدوق ربما أخطأ (د ت س). "ضعيف". "المطالب"(١/ ٢٣٨).