للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

كان ضنينًا بها لم يخرجها، إلى غير ذلك من وجوه البطلان لهذه الأخلوقة والله الموفق". "التهذيب" (٣/ ٥١١).

"أنكر المؤلف - يعني المزي- أن يكون النسائي روى عن البخاري، وقد وقع لي خبر صرح فيه النسائي بالرواية عن البخاري. فقال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن مندة في كتاب "الإيمان" له: حدثنا حمزة بن محمد الكناني ومحمد بن سعد الباوردي قالا: حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري فذكر خبرًا. فهذا يدل على أن ابن السني قد حفظ نسب محمد بن إسماعيل في الحديث الذي تقدم، ولم ينسبه من عند نفسه. ثم وجدت في رواية ابن الأحمر في "السنن الكبرى" عن البخاري عدة أحاديث والله أعلم". "التهذيب" (٣/ ٥١٥).

وذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "وصفه بذلك الإمام أبو عبد الله ابن مندة في كلام له فقال فيه: أخرج البخاري "قال فلان"، و"قال لنا فلان"، وهو تدليس، ولم يُوافق ابن مندة على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: "قال"، وفيما سمع: "قال لنا" لكنه لا يكون على شرطه أو موقوفًا: "قال لي" أو: "قال لنا"، وقد عرفت ذلك بالإستقراء من صنيعه". "التدليس" (٩١).

وقد ترجم الحافظ للإمام البخاري رحمه الله ترجمة حافلة في آخر "هدي الساري" (٤٧٧ - ٤٩٣). فليراجعها من أراد مزيد الفائدة وبالله التوفيق.

٨٩) محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي أبو جعفر السراج: ثقة (ت س ق).

"ثقة أخرج له النسائي ووثقه". "البزار" (١/ ٦٣).

٩٠) محمد بن إسماعيل بن عياش، عابوا عليه أنه: حدث عن أبيه بغير سماع (د).

<<  <  ج: ص:  >  >>