وقال صالح جزرة:"لم يكن بمصر أحد يحفظ الحديث غير أحمد بن صالح، وكان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه".
وقال ابن حبان (١): "ما روى النسائي عن يحيى بن معين في حق أحمد بن صالح فهو وهم، وذلك أن أحمد بن صالح الذي تكلم فيه ابن معين هو رجل آخر غير ابن الطبري، وكان يقال له: الأشمومي، وكان مشهورًا بوضع الحديث، وأما ابن الطبري فكان يقارب ابن معين في الضبط والإتقان". انتهى وهو في غاية التحرير، ويؤيد ما نقلناه أولا عن البخاري: أن يحيى بن معين وثق أحمد بن صالح بن الطبري، فتبين أن النسائي انفرد بتضعيف أحمد بن صالح بما لا يقبل، حتى قال الخليلي:"اتفق الحفاظ على أن كلامه فيه تحامل" وهو كما قاله". "الهدي" (٣٨٦).
"تحامل عليه النسائي، ولم يصح طعن يحيى بن معين فيه". "الهدي" (٤٦٠).
"من متقني أصحاب ابن وهب". "الظراف" (٤/ ٣٢٦).
٩) أحمد بن أبي الطيب سليمان البغدادي أبو سليمان: صدوق حافظ، له أغلاط، ضعفه بسببها أبو حاتم، وما له في "البخاري" سوى حديث واحد متابعة (خ ت).
"روى البخاري في فضائل أبي بكر عنه عن إسماعيل بن مجالد حديث عمار، وقد أخرجه في موضع آخر من رواية يحيى بن معين عن إسماعيل، فتبين أنه عند البخاري غير محتج به". "الهدي" (٣٨٦).