كتاب تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»

حرف الألف - ٢٧) إبراهيم بن عمر بن الحسن بن يونس بن يحيى الأصبهاني - ج: 2 - ص: 226

[٢٧) إبراهيم بن عمر بن الحسن بن يونس بن يحيى الأصبهاني]

" من أهل الحديث". "المنتبه" (٤/ ١٥١٠).

[٢٨) إبراهيم بن عمر القصار]

ذكر الحافظ العراقي في "ذيل الميزان". أن الكتاني قال فيه: "لم يكن الحديث من صنعته" فتعقبه الحافظ ابن حجر بقوله: "والقدح بهذا إنما يجيء على مذهب أهل التشديد ممن يشترط فيمن يقبل حديثه: أن يكون من أهل الفن، وقد جاء ذلك عن الإمام مالك، وعدد قليل، ولم يشترط ذلك الجمهور، فإن كان الراوي ضابطا لما سمعه ولا سيما إن كان قديما لم يقدح ذلك في مرويه، ثم إن تعاطى ما لا يعرفه في الكلام على الحديث لم يقبل منه، وبالله التوفيق". "اللسان" (١/ ١٢٦).

[٢٩) إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي]

" متهم بالوضع". "النكت" (١/ ٥٠٢).

[٣٠) إبراهيم بن عباس القمي]

" روى عن أحمد بن إدريس القمي، وعنه أبو عمرو محمد بن عبد العزيز الكشي، والثلاثة من الشيعة الإمامية". "اللسان" (١/ ١٢٨).

[٣١) إبراهيم بن عيسى الزاهد أبو إسحاق الأصبهاني]

ذكره العراقي في "ذيل الميزان"، فتعقبه الحافظ ابن حجر بقوله: "وما أدري لم ذكره شيخنا في "ذيل الميزان" فإنه لم ينقل عن أحد أنه ضعفه، ولا قال: إنه مجهول، فإن كان ظن أن قول أبي الشيخ: "ما رأينا ... " إلى آخره أنه لم يرو عنه غير واحد فيكون مجهولا؛ فليس كما ظن؛ فإن مراد أبي الشيخ: الرواية الحقيقة؛ أي: لم يحدثنا عنه بغير واسطة إلا