كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الزكاة - باب أداء الزكاة وتعجيلها - ج: 2 - ص: 360

وَفِي الْبَابِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ بَعَثَ بِنَاقَةٍ فَذَكَرَ مِنْ حُسْنِهَا أَيْ فِي الزَّكَاةِ فَقَالَ "اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ وَفِي إبِلِهِ" ١

٨٣٢ - حَدِيثُ عَلِيٍّ أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ فَرَخَّصَ لَهُ أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ وَالْحَاكِمُ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ جَحْيَةَ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ٢ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ رِوَايَةِ إسْرَائِيلَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ حُجْرٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ عَلِيٍّ٣ وَذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الِاخْتِلَافَ فِيهِ عَلَى الْحَكَمِ وَرَجَّحَ رِوَايَةَ

---

١أخرجه النسائي "٥/٣٠" كتاب الزكاة: باب الجمع بين المتفرق والتفريق بين المجتمع، حديث "٢٤٥٨"، وابن خزيمة "٤/٢٢" رقم "٢٢٧٤"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "٤/١٥٧" من طريق عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر به.
٢أخرجه أبو داود "٢/٢٧٥، ٢٧٦"، كتاب الزكاة: باب في تعجيل الزكاة، حديث "١٦٢٤"، والترمذي "٣/٥٤"، كتاب الزكاة: باب ما جاء في تعجيل الزكاة، حديث "٦٧٨"، وابن ماجه "١/٥٧٢"، كتاب الزكاة: باب تعجيل الزكاة قبل محلها، حديث "١٧٩٥"، وأبو عبيد في "الأموال" ص "٧٠٣"، كتاب الصدقة وأحكامها وسننها: باب تعجيل الصدقة وإخراجها قبل أوانها، وابن سعد في "الطبقات" "٤/٢٦"، وأحمد "١/١٠٤"، والدارمي "١/٣٨٥"، كتاب الزكاة: باب في تعجيل الزكاة، والدارقطني "٢/١٢٣"، كتاب الزكاة: باب تعجيل الصدقة قبل الحول، حديث "٣"، والبيهقي "٤/١١١" تعجيل الصدقة، والحاكم "٣/٣٣٢"، كلهم من طريق إسماعيل بن زكريا، عن الحجاج بن دينار، عن الحكم بن عتيبة، عن حجية بن عدي عن علي: "أن العباس سأل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" في تعجيل الصدقة قبل أن تحل فرخص له في ذلك".
وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي.
وقال البيهقي: هذا حديث مختلف فيه عن الحكم، عن عتيبة، فرواه إسماعيل بن زكريا، عن حجاج، عن الحكم هذا، وخالفه إسرائيل، عن حجاج، فقال: عن الحكم، عن حجر العدوي، عن علي وخالفه، في لفظه، فقال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعمر: "إنا قد أخذنا من العباس زكاة عام الأول" ورواه محمد بن عبيد الله العزرمي، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس في قصة عمر والعباس، ورواه الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عن طلحة. ورواه هشيم عن منصور بن زاذان، عن الحكم، عن الحسين بن مسلم، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلا أنه قال لعمر رضي الله عنه في هذه القصة "إنا كنا قد تعجلنا صدقة مال العباس لعامنا هذا عام الأول"، وهذا هو الأصح من هذه الروايات.
٣أخرجه الترمذي "٣/٥٤"، كتاب الزكاة: باب ما جاء في تعجيل الزكاة، حديث "٦٧٩"، والدارقطني "٢/١٢٤"، كتاب الزكاة: باب تعجيل الصدقة قبل الحول، حديث "٥"، من طريق إسحاق بن منصور، ثنا إسرائيل عن الحجاج بن دينار، عن الحكم بن حجل، عن حجر العدوي، عن علي، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال لعمر: "إنا أخذنا من العباس زكاة العام، عام الأول". وقال الترمذي: حديث إسماعيل بن زكريا، عن الحجاج عندي أصح من حديث إسرائيل عن الحجاج.
وللحديث روايات أخر عن محمد بن عبد الله والحسن بن عمرة، وهشيم والحكم.=