وقال أبو نعيم: هذا حديث غريب من حديث عكرمة تفرد به عنه مهدي وعنه حوشب. وقال العقيلي: لا يتابع عليه. وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري ووافقه الذهبي. وفيه نظر فحوشب والهجري ليسا من رجال الصحيح. والهجري ضعيف. وفي الباب عن عائشة. أخرجه الطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع الزوائد" "٣/١٩٢" أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن صوم يوم عرفة بعرفات. وقال الهيثمي: وفيه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى وفيه كلام وقد وثق ا?. وكيف ذلك وقد كذبه جماعة لم يوثقه غير ابن عدي. ٢ تقدم تخريجه. ٣ أخرجه مسلم "٢/٧٩٧، ٧٩٨"، كتاب الصيام: باب أي يوم يصام في عاشوراء، حديث "١٣٣/١١٣٤"، وأبو داود "٢/٨١٨"، كتاب الصيام: باب صوم يوم عاشوراء، حديث "٢٤٤٤"، والبيهقي "٤/٢٨٧"، كتاب الصيام: باب صوم يوم التاسع، من حديث أبي غطفان بن طريف المري، قال: سمعت ابن عباس يقول: حين صام رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم عاشوراء، وأمر بصيامه فذكره. ٤ أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" "٤/٢٨٧".