كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الحج - مدخل - ج: 2 - ص: 484

مَسْعُودٍ١ وَمِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ٢ وَمِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ٣،

---

= قال ورواه حسين بن عبد الله بن ضمير عن أبيه عن جده عن علي، فذكره.
قال العلامة أبو الطيب "التعليق المغني": حسين بن عبد الله بن ضمرة كذبه مالك، وقال أبو حاتم: متروك الحديث كذاب، وقال أحمد: لا يساوي شيئاً.
وقال ابن معين ليس بثقة ولا مأمون.
وقال البخاري: منكر الحديث ضعيف.
وقال أبو زرعة: ليس بشيء.
ثم قال: الحاصل أن الروايات التي جاءت في هذا الباب كلها ضعيفة كما صرح بذلك الزيلعي وابن حجر، وأحسن ما يستدل به حديث ابن عباس في البخاري ا?.
١ حديث ابن مسعود:
أخرجه الدارقطني "٢/٢١٦" من طريق بهلول بن عبيد عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قوله: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} قال قيل: يا رسول الله ما السبيل؟ قال: "الزاد والراحلة".
قال الغساني: بهلول متروك.
وقال أبو الطيب آبادي في "التعليق المغني" "٢/٢١٦" بهلول بن عبيد قال أبو حاتم: ضعيف الحديث ذهب وقال أبو زرعة: ليس بشيء، وقال ابن حبان: يسرق الحديث ا?.
وذكره برهان الدين الحلبي في كتابه "الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث" ص "١١٥"، وقال: ذكره شيخنا الحافظ العراقي في شرح الألفية له في المقلوب فيما قرأته عليه أنه من الوضاعين.
وذكره أيضاً ابن عراق في "تنزيه الشريعة"، "١/٤٣" في ذكر أسماء الوضاعين والكذابين فقال بهلول بن عبيد الكندي الكوفي قال الحاكم وأبو سعيد البقال: روى موضوعات.
٢ حديث عائشة:
أخرجه العقيلي "٣/٣٣٢"، والدارقطني "٢/٢١٧"، والبيهقي "٤/٣٣٠" من طريق عتاب بن أعين عن سفيان الثوري عن يونس بن عبيد عن الحسين عن أمه عن عائشة في قول الله عز وجل: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [آل عمران: ٩٧] قال سأل رجل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ذلك، فقال: "السبيل الزاد والراحلة".
قال العقيلي: عتاب في حديثه وهم.
ثم أخرجه من طريق سفيان عن إبراهيم الخوزي عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابن عمر به.
وقال: هذا أولى على ضعفه أيضا.
وقال البيهقي في "معرفة السنن والآثار" "٣/٤٧٨": وروي عن الثوري عن يونس عن الحسن عن أمه عن عائشة موصولاً وليس بمحفوظ.
٣ أخرجه الدارقطني "٢/٢١٥" من طريق عبد الله بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "السبيل إلى البيت الزاد والراحلة"
قال الحافظ الغساني في "تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني" ص "٢٥٦" ابن لهيعة ضعيف ا?.
وقد تابعه محمد بن عبيد الله العرزمي.
أخرجه الدارقطني "٢/٢١٥" من طريقه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
قال أبو الطيب آبادي في "التعليق المغني" "٢/٢١٦" محمد بن عبيد الله هو محمد بن عبيد الله بن ميسرة العزرمي الكوفي قال أحمد بن حنبل: ترك الناس حديثه وقال ابن معين: لا يكتب حديثه وقال الفلاس: متروك وقال الزيلعي في "نصب الراية" "٣/١٠"، قال الشيخ في "الإمام" وقد خرج الدارقطني هذا الحديث عن جابر وأنس وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن مسعود وعائشة وليس فيها إسناد يحتج به.