كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الحج - باب المواقيت - ج: 2 - ص: 497

حَجَّةً" ١ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ الْوَجْهِ الْمَذْكُورِ لَكِنْ سَمَّاهُ هَرِمَ بْنَ خنبش وَعَنْ عَلِيٍّ٢ مِثْلُهُ أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ وَعَنْ أَنَسٍ٣ مِثْلُهُ أَخْرَجَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ.

٩٦٤ - حَدِيثٌ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعَمْرَ عَائِشَةَ مِنْ التَّنْعِيمِ لَيْلَةَ الْمُحَصَّبِ مُتَّفَقٌ٤ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهَا وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ٥.

٩٦٥ - حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعَمْرَ عَائِشَةَ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ مَرَّتَيْنِ٦ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَحْرَمَتْ بِعُمْرَةٍ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَحَاضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُحْرِمَ بِحَجٍّ وَفِي رِوَايَةٍ "اُرْفُضِي عُمْرَتَك" وَلَهُ عِنْدَهُمَا أَلْفَاظٌ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الَّذِي قَبْلَهُ أَنَّهُ أَعَمْرَهَا مِنْ التَّنْعِيمِ وَكُلُّ ذَلِكَ كَانَ فِي عَامِ حَجَّةِ الْوَدَاعِ.

٩٦٦ - حَدِيثٌ يُرْوَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "أَفْضَلُ الْحَجِّ أَنْ تُحْرِمَ مِنْ دُوَيْرَةِ أَهْلِكَ" ٧ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِي إسْنَادِهِ جَابِرُ بْنُ نُوحٍ٨ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي رَفْعِهِ نَظَرٌ.

---

١ أخرجه النسائي في "الكبرى" "٢/٤٧٢"، حديث "٤٢٢٥"، وابن ماجه "٢/٩٩٦"، كتاب المناسك: باب العمرة في رمضان حديث "٢٩٩١"، من حديث وهب بن خنبش، رقم "٢٩٩٢"، عن هرم بن خبش.
قال في "الزوائد": حديث وهب بن خنيش، إسناده الطريق الأولى من طريق صحيح، وإسناد الطريق الثاني ضعيف لضعف داود بن يزيد.
٢أخرجه البزار في "البحر الزخار" "٢/٢٣٨"، رقم "٦٣٦"، من حديث علي، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٣/٢٨٣"، وعزاه البزار قال: وفيه حرب بن علي ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات.
٣ أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" "٢٢/٦٠"، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٣/٢٨٣"، وعزاه للطبراني في "الكبير"، وقال: وفيه هلال مولى أنس، وهو ضعيف.
٤ أخرجه البخاري "٤/١٩٩، ٢٠٠- فتح الباري"، كتاب الحج: باب كيف تهل الحائض والنفساء؟، حديث "١٥٥٦"، ومسلم "٤/٣٩٤- النووي"، كتاب الحج: باب بيان وجوه الإحرا، حديث "١١١/١٢١١"، وأبو داود "٢/١٥٣"، كتاب المناسك: باب في إفراد الحج، حديث "١٧٨١"، والنسائي "٥/١٦٥، ١٦٦"، كتاب الحج: باب في المهلة بالعمرة تحيض وتخاف فوت الحج، حديث "٢٧٦٤"، وأخرجه ابن ماجه "٢/٨٩٨"، كتاب المناسك: باب العمرة من التنعيم، حديث "٣٠٠٠"، وأحمد "٢/١٤٠"، "٦/٣٥، ٣٧، ١١٩"، والحميدي "١/١٠٢"، حديث "٢٠٣"، وابن خزيمة "٤/٢٤٢، ٢٤٣"، حديث "٢٧٨٨"، من طريق ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها.
٥ أخرجه أحمد "٦/١٧٧"، وابن ماجه "٢/٩٩٧، ٩٩٨"، كتاب المناسك: باب العمرة من التنعيم، حديث "٢٩٩٩"، من طريق سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الرحمن بن أبي بكر.
٦تقدم في الذي قبله.
٧ أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" "٥/٣٠"، كتاب الحج: باب من استحب الإحرام من دويرة أهله، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" "١/٣٧٦"، وعزاه لابن عدي والبيهقي عن أبي هريرة.
٨ جابر بن نوح الحماني
قال ابن معين: ليس بشيء.
وقال: جابر بن نوح إمام مسجد بن حمان ولم يكن بثقة، وكان أبوه نوح ثقة.=