كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب النكاح - باب الواجبات - ج: 3 - ص: 279

١٤٥٦ - قَوْلُهُ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى مَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ مُطْلَقًا أَوْ مَعَ وُجُودِ الضَّامِنِ قَالَ النَّوَوِيُّ فِي زِيَادَاتِهِ الصَّوَابُ الْجَزْمُ بِجَوَازِهِ مَعَ الضَّامِنِ ثُمَّ نُسِخَ التَّحْرِيمُ مُطْلَقًا إلَى أَنْ قَالَ وَالْأَحَادِيثُ مُصَرِّحَةٌ بِذَلِكَ انْتَهَى.

وَكَذَا قَالَ الْبَيْهَقِيُّ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي عَلَى مَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ لَا وَفَاءَ لَهُ ثُمَّ نُسِخَ وَاحْتَجَّ بِمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى بِالْمُتَوَفَّى عَلَيْهِ الدَّيْنُ فَيَسْأَلُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ فَإِنْ قِيلَ إنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى عَلَيْهِ وَإِلَّا فَلَا فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَامَ فقال أنا أولى المؤمنين مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ وَفَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ١.

وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ٢ وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ فِي أَبِي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيِّ٣، وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ فِي الطَّبَرَانِيِّ الْأَوْسَطِ٤، وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ٥، وَأَسْمَاءَ فِي

---

= حديث ١٦٧٥، وأخرجه أحمد ٣/٣٠٨، والحميدي ٢/٥١٩، حديث ١٢٣٧، وابن ماجة ١١/٧٨، ٧٩، الإحسان، رقم ٤٧٦٣، والبيهقي في السنن الكبرى ٧/٤٠، كتاب النكاح: باب ما حرم عليه من خائنة الأعين، دون المكيدة في الحرب، من حديث جابر.
١ أخرجه البخاري ٤/٤٧٧، كتاب الكفالة: باب الدين، حديث ٢٢٩٨، ومسلم ٣/١٢٣٧، كتاب الفرائض: باب من ترك مالا فلورثته، حديث ١٤/١٦١٩، والترمذي ٣/٣٨٢، كتاب الجنائز: باب ما جاء في الصلاة على المديون، حديث ١٠٧٠، والنسائي ٤/٦٦، كتاب الجنائز: باب الصلاة على من عليه دين، وابن ماجة ٢/٨٠٧، كتاب الصدقات: باب من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله، حديث ٢٤١٥، من طريق الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه مسلم ٣/١٢٣٧، كتاب الفرائض: باب من ترك مالا فلورثته، حديث ١٥/١٦١٩، وأحمد ٢/٤٦٤، والدارمي ٢/٢٦٣، كتاب البيوع: باب الرخصة في الصلاة عليه، من طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة.
وأخرجه مسلم ١٥م١٦١٩، وعبد الرزاق ٨/٢٩١، رقم ١٥٢٦١، وأحمد ٢/٣١٨، من طريق معمر عن همام بن المنبه عن أبي هريرة.
أخرجه البخاري ٤٧٨١، من طريق عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة، وأخرجه ٦٧٤٥، من طريق أبي صالح عن أبي هريرة.
وأخرجه ٢٣٩٨، ٦٧٦٣، من طريق أبي حازم عن أبي هريرة، ومن طريق أبي حازم أخرجه مسلم أيضا ١٧/١٦١٩.
٢ تقدم تخريجه في كتاب الضمان.
٣ تقدم تخريجه في كتاب الضمان.
٤ أخرجه الطبراني في الأوسط ٤/٢٧٩، رقم ٣٤٩٣، وذكره الهيثمي في المجمع ٣/٤٣، وعزاه للطبراني في الأوسط.
وقال: وفيه حكيم بن نافع، وثقه ابن معين وضعفه أبو زرعة، وبقية رجاله ثقات، وفي مجمع البحرين ٢/٤١٧، رقم ١٢٨١.
٥ أخرجه الطبراني في الكبير ٨/١٢٥، رقم ٧٥٠٨، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٣/٤٣، وعزاه له، قال: وفيه أبو عتبة الكندي ولم أعرفه.