كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب النهي عن الخطبة على الخطبة - باب نكاح المشركات - ج: 3 - ص: 382

١٥٣٦ - حَدِيثٌ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِفَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ وَقَدْ أَسْلَمَ عَلَى أُخْتَيْنِ اخْتَرْ إحْدَاهُمَا١ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِهِ وَصَحَّحَهُ الْبَيْهَقِيّ وَأَعَلَّهُ الْعُقَيْلِيُّ وَغَيْرُهُ.

١٥٣٧ - قَوْلُهُ رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "وُلِدْت مِنْ نِكَاحٍ لَا مِنْ سِفَاحٍ" ٢ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ مِنْ طَرِيقِ عَائِشَةَ٣ وَفِيهِ الْوَاقِدِيُّ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا بِلَفْظِ "إنِّي خَرَجْت مِنْ نِكَاحٍ وَلَمْ أَخْرُجْ مِنْ سِفَاحٍ" ٤ وَوَصَلَهُ ابْنُ عَدِيٍّ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ٥ وَفِي إسْنَادِهِ نَظَرٌ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ٦ وَإِسْنَادِهِ ضَعِيفٌ.

تَنْبِيهٌ: ذَكَرَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ وَغَيْرُهُ أَنَّ كِنَانَةَ بْنَ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ خَلَفَ عَلَى زَوْجَةِ

---

١ أخرجه الشافعي في الأم ٥/٧٧، كتاب النكاح: باب الرجل يسلم وعنده أكثر من أربع نسوة.
وأخرجه أحمد ٤/٢٣٢، وأبو داود كتاب الطلاق: باب في من أسلم وعنده نساء أكثر من أربع، أو أختان، الحديث ٢٢٤٣، والترمذي ٣/٤٣٦، كتاب النكاح: باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده أختان الحديث ١١٢٩، و١١٣٠، وابن ماجة ١/٦٢٧، كتاب النكاح: باب الرجل يسلم وعنده أختان، الحديث ١٩٥١، والدارقطني ٣/٢٧٣، كتاب النكاح: باب المهر، الحديث ١٠٥، والبيهقي ٧/١٨٤، كتاب النكاح: باب من يسلم وعنده أكثر من أربع نسوة.
٢ أخرجه الطبراني في الكبير ١٠/٣٩٩، رقم ١٠٨١٢، والبيهقي في السنن الكبرى ٧/١٩٠، كتاب النكاح: باب نكاح أهل الشرك وطلاقهم، وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ٨/٢١٧، كتاب علامات النبوة: باب في كرامة أصله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقال: رواه الطبراني عن المديني عن أبي الحويرث، ولم أعرف المديني ولا شيخه وبقية رجاله وثقوا.
٣ أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى ١/٥١، ذكر أمهات رسول الله عليه الصلاة والسلام، وذكره السيوطي في الدر المنثور ٣/٥٢٥، وزاد نسبته لابن عساكر، عن عائشة به.
٤ أخرجه عبد الرزاق في المصنف كما في الدر المنثور ٣/٥٢٤، وزاد نسبته السيوطي لابن جرير وابن أبي حاتم، والبيهقي في سننه، وأبي الشيخ عن جعفر بن محمد، عن أبيه، وذكره المتقي الهندي في كنز العمال ١١/٤٢٩، رقم ٣٢٠١٦، وعزاه لعبد الرزاق.
٥ أخرجه ابن عدي كما في كنز العمال ١١/٤٠٢، رقم ٣١٨٧١، وزاد نسبته للمدني في مسنده، والبيهقي في شعب الإيمان، وأخرجه الطبراني في الأوسط كا في مجمع الزوائد ٨/٢١٧، وذكره السيوطي في الدر المنثور ٣/٥٢٥، وعزاه للعدني والطبراني وأبي نعيم في دلائل النبوة، وابن عساكر، عن علي.
قال الهيثمي: وفيه محمد بن جعفر بن محمد بن علي، صحح له الحاكم في المستدرك، وقد تكلم فيه، وبقية رجاله ثقات.
٦ أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ١/١٧٤، ذكر شرف أصل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ونسبه وابن عساكر كما في الدر المنثور للسيوطي ٣/٥٢٥، وذكره المتقي الهندي في كنز العمال ١١/٤٠١، رقم ٣١٨٦٧، وعزاه للبيهقي في الدلائل عن أنس.