كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الأطعمة - مدخل - ج: 4 - ص: 369

مِنْ سُحْتٍ ... "، الْحَدِيثَ١، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ أَيْضًا٢، وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ٣، وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَرْفُوعًا٤، وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَوْقُوفًا٥، وَرَفَعَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الْكَبِيرِ" وَفِي "الصَّغِيرِ"، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي "الْأَوْسَطِ"، وَلَفْظُهُ: تُلِيَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً} [البقرة: ١٦٨] فَقَامَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اُدْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ، فَقَالَ: "يَا سَعْدُ، طَيِّبْ مَطْعَمَك، تَكُنْ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ، وَاَلَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إنَّ الْعَبْدَ لَيَقْذِفُ بِلُقْمَةِ الْحَرَامِ فِي جَوْفِهِ فَلَا يُتَقَبَّلُ مِنْهُ عَمَلٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، وَأَيُّمَا عَبْدٍ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ السُّحْتِ وَالرِّبَا؛ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ" ٦، وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ، وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي "الْعِلَلِ" مِنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ، وَصَحَّحَ عَنْ أَبِيهِ وَقْفَهُ٧.

١٩٨٨- حَدِيثُ عَلِيٍّ: "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَامَ خَيْبَرَ عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ٨.

---

١ أخرجه عبد الرزاق [١١/ ٣٤٥- ٣٤٦] ، في كتاب "الجامع"، حديث [٢٠٧١٩] ، قال: أخبرنا محمد عن ابن خشيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لكعب بن عجرة: "أعاذك الله ياكعب بن عجرة من إمارة السفهاء ... " الحديث.
ومن طريقه أحمد [٣/ ٣٢١] ، وابن حبان [٥/ ١٤١- موارد] ، برقم [١٥٦٩] ، والحاكم [٤/ ٤٢٢] .
قال الحاكم: حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وأخرجه أحمد [٣/ ٣٩٩] ، والدارمي [٢/ ٣١٨] ، كتاب الرقاق: باب في أكل السحت، مختصراً. وأبو يعلى [١٩٩٩] ، والحاكم [٣/ ٤٧٩- ٤٨٠] ، والبزار [١٦٠٩] .
كلهم من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر رضي الله عنه.
قال الهيثمي في "مجمع الزوئد" [٥/ ٢٥٠] : رواه أحمد والبزار ورجالهما رجال "الصحيح".
٢ ينظر السابق.
٣ أخرجه الحاكم [٤/ ١٢٦- ١٢٧] ، قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
٤ الحاكم [٤/ ١٢٧] .
٥ أخرجه الحاكم [٤/ ١٢٧] .
٦ أخرجه الطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع البحرين" [٨/ ٢٣٣- ٢٣٤] .
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" [١٠/ ٢٩٤] : رواه الطبراني في "الصغير" وفيه من لم أعرفهم.
٧ "علل الحديث" لابن أبي حاتم [٢/ ١٤٤- ١٤٥] .
٨ أخرجه مالك [٢/ ٥٤٢] ، كتاب النكاح: باب نكاح المتعة [٤١] ، والبخاري [٧/ ٤٨١] ، كتاب المغازي: باب غزوة خيبر، حديث [٤٢١٦] ، ومسلم [٢/ ١٠٢٧، ١٠٢٨] ، كتاب النكاح: باب نكاح المتعة، حديث [٢٩- ٣٢/ ١٤٠٧] ، والنسائي [٦/ ١٢٥- ١٢٦] ، كتاب النكاح: باب تحريم المتعة والترمذي [٣/ ٤٢٩] ، كتاب النكاح: باب تحريم المتعة، حديث [١١٢١] ، وابن ماجة [١/ ٦٣٠] ، كتاب النكاح: باب النهي عن نكاح المتعة، حديث [١٩٦١] ، الشافعي [٢/ ١٤] ، كتاب النكاح: باب الترغيب في التزوج، حديث [٣٥] ، وأحمد [١/ ٧٩] ، والطيالسي =