للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ١، وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ٢، وَأَبِي ثَعْلَبَةَ٣، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى٤،


= رقم [٨٨٣] ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" [٤/ ٢٠٤] ، والبيهقي في "السنن الكبرى" [٩/ ٣٢٩] ، من طرق عن ابن عمر.
٣ أخرجه البخاري [٨/ ٢٦١] ، كتاب المغازي: باب غزوة خيبر، حديث [٤٢٢٧] ، ومسلم [٣/ ١٥٣٩- ١٥٤٠] ، كتاب الصيد والذبائح: باب تحريم أكل لحوم الحمر الإنسية، حديث [٣٢/ ١٩٣٩] ، عن ابن عباس قال: لا أدري أنهى عند رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أجل أنه كان حمولة الناس فكره أن تذهب جمولتهم أو حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الأهلية.
٤ أخرجه البخاري [٦/ ٢٣٩- ٢٤٠] ، كتاب الجهاد والسير: باب التكبير عند الحرب، حديث [٢٩٩١] ، وفي [٨/ ٢٤٣] ، كتاب المغازي: باب غزوة خيبر، حديث [٤١٩٨] ، وفي [١١/ ٨٧] ، كتاب الذبائح والصيد: باب لحوم الحمر والإنسية، حديث [٥٥٢٨] ، ومسلم [٣/ ١٥٤٠] ، كتاب الصيد والذبائح: باب تحريم أكل لحوم الحم الأهلية، وابن ماجة [٢/ ١٠٦٦] ، كتاب الذبائح باب لحوم الحمر الأهلية حديث [٣١٩٦] ، وأحمد [٣/ ١١١، ١٢١، ١٦٤] ، وعبد الرزاق [٨٧١٩] ، وابن أبي شيبة [٨/ ٢٦٢] ، والحميدي [١٢٠٠] ، والدارمي [٢/ ٨٦] ، وابن حبان [٥٢٧٤] ، والطحاوي في شرح معاني الآثار [٤/ ٢٠٦] ، كلهم من طريق محمد بن سيرين عن أنس أن منادي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نادي: "إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية فإنها رجس".
١ أخرجه البخاري [٨/ ٢٦١] كتاب المغازي: باب غزوة خيبر حديث [٤٢٢١، ٤٢٢٢] ، وفي [١١/ ٨٧] ، كتاب الذبائح والصيد: باب لحوم الحمر الإنسية حديث [٥٥٢٥، ٥٥٢٦] ، ومسلم [٣/ ١٥٣٩] ، كتاب الصيد والذبائح باب تحريم أكل لحوم الحمر الإنسية حديث [٢٨/ ١٩٣٨] ، وأحمد [٤/ ٢٩١، ٣٥٦] ، والطحاوي في شرح معاني الآثار [٤/ ٢٠٥] من طريق شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب وابن أبي أوفى، أنهم كانوا مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأصابوا حمراً فطبخوها فنادى منادي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أكفئوا القدور". وأخرجه البخاري [٨/ ٢٦١] كتاب المغازي: باب غزوة خيبر حديث [٤٢٢٥] وأحمد [٤/ ٢٩١] وابن حبان [٥٢٧٧] ، والبيهقي في "السنن الكبرى" [٩/ ٣٢٩] من طريق شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب وحده.
وأخرجه مسلم [٣/ ١٥٣٩] كتاب الصيد والذبائح باب تحريم أكل لحوم الحمر الإنسية حديث [٢٩/ ١٩٣٨] ، وأحمد [٤/ ٢٩١، ٣٠١] ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" [٤/ ٢٠٥] والبيهقي في "السنن الكبرى" [٩/ ٣٢٩] من طريق أبي إسحاق عن البراء بن عازب.
وأخرجه البخاري [٨/ ٢٦١] كتاب المغازي: باب غزوة خيبر حديث [٤٢٢٦] ، ومسلم [٣/ ١٥٣٩] كتاب الصيد والذبائح: باب تحريم أكل لحوم الحمر الإنسية حديث [٣١/ ١٩٣٨] ، والنسائي [٧/ ٢٣٠] كتاب الصيد: باب تحريم أكل لحوم الحمر الأهية، وابن ماجة [٢/ ١٠٦٥] كتاب الذبائح: باب لحوم الحمر والحشية حديث [٣١٩٤] ، وأحمد [٤/ ٢٩٧] ، وعبد الرزاق [٨٧٢٤] ، والبيهقي [٩/ ٣٣٠] من طريق الشعبي عن البراء.
٢ أخرجه البخاري [٨/ ٢٣٨] ، كتاب المغازي: باب غزوة خيبر، حديث [٤١٩٦] ، ومسلم [٣/ ١٤٢٧- ١٤٢٩] ، كتاب الجهاد: باب غزوة خيبر، حديث [١٢٣/ ١٨٠٢] ، وابن ماجة [٢/ ١٠٦٦] ، كتاب الذبائح: باب لحوم الحمر الوحشية، حديث [٣١٩٥] ، وابن حبان [٢٥٧٦] ، والبيهقي في "السنن الكبرى" [٩/ ٣٣٠] .
٣ سيأتي تخريجه عند حديث تحريم كل ذي ناب من السبع.
٤ تقدم تخريجه وينظر: حديث البراء بن عازب.

<<  <  ج: ص:  >  >>