كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب القضاء - باب القسمة - ج: 4 - ص: 477

..................................................................................

---

= وقال أبو حاتم: ليس بالمتين يكتب حديثه.
وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة وهو ممن يكتب حديثه وعنده غرائب.
ينظر: "التهذيب" [١١/ ٣٩٣] .
وقد لخص الحافظ هذه الأقوال فقال في "التقريب" [٢/ ٣٧] , رقم [٣٨٦] : ضعيف.
حديث عائشة:
الأول: أخرجه الدارقطني [٤/ ٢٢٧] , كتاب الأقضية، حديث [٨٣] , من طريق الواقدي ثنا خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "لا ضرر ولا ضرار"’
والواقدي محمد بن عمر متروك.
الطريق الثاني: أخرجه الطبراني في "الأوسط كما في "نصب الراية" [٤/ ٣٨٦] , حدثنا أحمد بن رشدين ثنا روح بن صلاح ثنا سعيد بن أبي أيوب عن سهيل عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "لا ضرر ولا ضرار".
والحديث ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" [٤/ ١١٣] , وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين قال ابن عدي: كذبوه اهـ.
وللحديث طريق الطبراني في "الأوسط" كما في "نصب الراية" [٤/ ٣٨٦] , حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عمرو بن مالك الراسبي ثنا محمد بن سليمان بن مسمول عن أبي بكر بن أبي سبرة عن نافع بن مالك عن القاسم بن محمد عن عائشة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "لا ضرر ولا ضرار".
قال الطبراني: لم يروه عن القاسم إلا نافع بن مالك.
قلت: وهذا الطريق لم يدكره الهيثمي في "المجمع" مع أنه على شرطه.
وأبو بكر بن أبي سبرة.
قال البخاري: منكر الحديث "التاريخ الصغير" [٢/ ١٨٤] , وقال مرة: ضعيف، "الضعفاء الصغير" [٤١٦] .
وقال النسائي: متروك الحديث، "الضعفاء والمتروكين" [٦٩٧] , وقال الدارقطني: متورك، "الضعفاء والمتروكين" [٦١٩] , وقال البزار: لين الحديث، "كشف الأستار" [١١٢٩] .
وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" [٣٨٠] .
حديث جابر:
أخرجه الطبراني في "الأوسط كما في "نصب الراية" [٤/ ٣٨٦] , ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن جابر بن عبد الله قال: رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا ضرر ولا ضرار في الإسلام".
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" [٤/ ١١٣] , وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه ابن إسحاق وهو ثقة لكنه مدلس اهـ.
وهذا الحديث رواه عبد الرحمن تن مغراء ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إسحاق عن محمد يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان مرسلا.
أخرجه أبو داود في "المراسل" ص [٢٩٤] , رقم [٤٠٧] . =