كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الطهارة - باب السواك - ج: 1 - ص: 226

خِلَافَ ذَلِكَ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ١ وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ٢ وَالدَّارَقُطْنِيّ٣ هُوَ خَطَأٌ وَالصَّوَابُ عَنْ عَائِشَةَ.

وَفِي الْبَابِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ بِلَفْظِ: "عَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ فَإِنَّهُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ" أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْهُ٤ وَالْمَحْفُوظُ عَنْ حَمَّادٍ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ كَمَا تَقَدَّمَ وَالْمَحْفُوظُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِلَفْظِ "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ" رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِي سَنَدِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ٥ وَعَنْ أَنَسٍ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ وَفِيهِ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا٦ وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ وَهُوَ مَتْرُوكٌ٧ وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ ضَعِيفَيْنِ أَيْضًا عَنْ أَبِي أُمَامَةَ٨ وَرَوَاهُ أَيْضًا مِنْ طُرُقٍ

---

١ أخرجه أحمد "١/٢٣" وأبو يعلى "١٠٩، ١١٠" والمروزي في "مسند أبي بكر" "١٠٨، ١١٠" والسراج في مسنده كما في " الفتح " "٤/١٥٩" من طريق حماد بن سلمة عن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكر الصديق به.
قال أبو يحلى: سألت عبد الأعلى بن حماد عنه فقال: هذا خطأ.
٢ ينظر العلل لابن أبي حاتم "١/١٢" رقم "٦".
٣ ينظر " العلل " للدار قطني "١/٢٧٧- ٢٧٨".
٤ أخرجه ابن حبان "١٤٤- موارد" وهو ظاهر الصحة لكنه خطأ والمحفوظ حديث آخر لأبي هريرة وهو "لولا أن أشق على أمتي" وسيأتي.
٥ أخرجه أحمد "٢/١٠٨" بلفظ: "عليكم بالسواك فإنه مطيبة للفم ومرضاة للرب".
وابن لهيعة ضعيف.
٦ لعل أبو نعيم أخرجه في "كتاب السواك " ولم أقف عليه.
وقد عزاه ابن الملقن في "البدر المنير" "٣/٧١" لأبى نعيم وقال: ويزيد هذا قال النسائي وغيره متروك.
٧ أخرجه ابن ماجة "١/١٠٦" كتاب الطهارة باب السواك حديث "٢٨٩" والطبراني في" الكبير" "٨/٢٦٢" رقم "٧٨٧٦" كلاهما من طريق عثمان بن أبي عاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي إمامة مرفوعاً بلفظ: "تسوكوا فإن السواك مطهرة للفم مرضاة للرب".
قال البوصيري في" الزوائد" "١/٢٦": هذا إسناد ضعيف. وضعفه أيضاً الحافظ العراقي في "طرح التثريب" "٢/٧٠" وعثمان بن أبي عاتكة ضعفه النسائي وأبو مسهر ويعقوب بن سفيان وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي ينظر التهذيب "٧/١٢٥".
٨ أخرجه الطبراني في "الكبير" "٨/٢٤٨" رقم "٧٨٤٦" من طريق سعيد بن أبي مريم عن عبيد اللَّه بن زحر عن على بن يزيد عن أبي إمامة مرفوعاً.
قال ابن الملقن: هذا سند واه.
وأخرجه الطبراني أيضاً "٨/٢١٠" رقم "٧٧٤٤" من طريق بقية بن الوليد عن إسحاق بن مالك الحضرمي عن يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي إمامة به. قلت: بقية بن الوليد مدلس وقد عنعنه وإسحاق بن مالك الحضرمي.
قال ابن القطان لا يعرف ينعل "الميزان" "١/١٩٦" واللسان "١/٣٧٠".