كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الطهارة - باب سنن الوضوء - ج: 1 - ص: 269

أَمَّا حَدِيثُ عُثْمَانَ: فَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مُطَوَّلًا وَفِيهِ الْوُضُوءُ ثَلَاثًا وَفِيهِ: وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً, وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ مُطْلَقٌ غَيْرُ مُقَيَّدٍ١ وَفِي الْأَوْسَطِ لِلطَّبَرَانِيِّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عُثْمَانَ نَحْوُهُ٢ أَخْرَجَهُ فِي تَرْجَمَةِ عُمَرَ بْنِ سِنَانٍ.

وَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ وَتَقَدَّمَ أَيْضًا فَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَيَّةَ عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً٣.

وَرُوِيَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ مِثْلُهُ٤.

وَعَنْ ابْنِ أَوْفَى مِثْلُهُ٥ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ فِي صِفَةِ الْوُضُوءِ ثلاثا ثلاثا وفيه مسح بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَإِسْنَادُهُ صَالِحٌ٦ وَرَوَاهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ مِنْ حَدِيثِ زُرَيْقِ بْنِ حَكِيمٍ مَعًا عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ مِثْلُهُ٧.

وَفِي الْبَابِ: عَنْ الْمِقْدَامِ بن معديكرب فِي صِفَةِ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَفِيهِ: ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد٨ وَكَذَا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ ذَكَرَ الْأَعْضَاءَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا إلَّا مَسْحَ الرَّأْسِ فَأَطْلَقَهُ وَفِي رِوَايَةٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً٩ وَلِأَبِي دَاوُد عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ طَرِيقِ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرِ عَنْهُ: وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً١٠.

٨٤ - حَدِيثُ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ: مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ مَرَّتَيْنِ أَبُو دَاوُد بِهَذَا،

---

١ تقدم وهو حديث عثمان في صفة وضوء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
٢ أخرجها الدارقطني "١/٩١": كتاب الطهارة: باب دليل تثليث المسح، الحديث "١"، والبيهقي "١/٦٣": كتاب الطهارة: باب التكرار في مسح الرأس، كلاهما من رواية إسحاق بن يحيى عن معاوية
بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، عن أبيه، عن عثمان.
وقال الدارقطني: إسحاق بن يحيى ضعيف.
وقال البخاري: يتكلمون في حفظه، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وقال النسائي متروك. ينظر التاريخ الكبير "١/١٢٩٩" وعلل الحديث "١٦٢٧" والضعفاء والمتروكين للنسائي "٤٧".
٣ تقدم تخريجه.
٤ أخرجه ابن ماجة "١/٥١" كتاب الطهارة: باب ما جاء في مسح الرأس حديث "٤٣٦".
٥ أخرجه ابن ماجة "١/١٤٤" كتاب الطهارة: باب الوضوء ثلاثاً ثلاثاً حديث "٤١٦".
وفي إسناده فائد بن عبد الرحمن وهو متروك ينظر " التقريب " "٢/١٠٧".
٦ ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "١/٢٣١" وقال: رواه الطبراني في "الأوسط " وإسناده حسن.
٧ ينظر " البدر المنير" "٣/٣٦١".
٨ أخرجه أبو داود "١/٨٨" كتاب الطهارة: باب صفة وضوء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديث "١٢١" وأحمد "١/١٣٢" وأخرجه ابن ماجة "١/١٥١" كتاب الطهارة: باب ما جاء في مسح الأذنين حديث "٤٤٢" مختصراً.
٩ تقدم حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
١٠ تقدم.