وقال الطبراني: لا يروى هذا عن عبد الله بن زيد إلا بهذا الإسناد تفرد به الواقدي ا. هـ والواقدي متروك. وقد توبع الواقدي على هذا الحديث، تابعه محمد بن موسى بن مسكين، أخرجه ابن حبان في" المجروحين " "٢/٢٨٩" من طريقه، عن فليح بن سليمان، عن عبد اللَّه بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، عن عمه عبد اللَّه بن زيد به. وقال ابن حبان: عنه: كان ممن يسرق الحديث، ويحدث به ويروي عنه الثقات أشياء موضوعات. ٢ أخرجه الطبراني في "الكبير" "١١/١٦٣"، الحديث "١٣٦٩ ١"، من جهة نافع، مولى يوسف السلمي، عن عطاء، عن ابن عباس عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم". والحديث ذكره الهيثمي في "المجمع ""٢/١٠٧" وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه نافع مولى يوسف السلمي ضعيف ذاهب الحديث ا. هـ. وقد أخرجه ابن أبي شيبة "١/٢٢٩": كتاب الصلاة: باب في مفتاح الصلاة، عن أبي خالد الأحمر، عن ابن كريب، عن ابن عباس موقوفاً عليه. ٣ نافع بن هرمز أبو هرمز، وسماه العقيلي: نافع بن عبد الواحد، قال النسائي: أبو هرمز يروي عن أنس ليس بثقة، وقال الدارقطني بعد ذكره في الضعفاء والمتروكين قال: بصري يروي عن أنس وعطاء. ينظر: الضعفاء والمتروكين للنسائي "٦٩٣"، وللدار قطني رقم "٥٤٩"، والجامع في الجرح والتعديل "٣/١٩٩- ٢٠٠" رقم "٤٦٠٦". ٤ أخرجه ابن عدي في " الحاصل" "٣/٢٥٧"، ترجمة سليمان بن قرم. ٥ أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" "٢/١٦": كتاب الصلاة: باب ما يدخل به في الصلاة من التكبير.