كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

تابع لكتاب الصلاة - باب سجود السهو - ج: 2 - ص: 15

فِي صَحِيحِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ قَالَ وَتَابَعَهُ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إسْرَائِيلَ عَنْ مُوسَى١ وأن بن خزيمة ورآه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا وَإِبْرَاهِيمُ ضَعِيفٌ٢.

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي رَافِعٍ وَعَبْدِ الله بن عمر وَغَيْرِهِمْ وَأَمْثَلُهَا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قُلْت وَفِيهِ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ٣ فَحَدِيثُ أَبِي رَافِعٍ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ٤ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ٥ وَحَدِيثُ أَنَسٍ رَوَاهُ الترمدي

---

١ أخرجه أبو داود "١/٤١٤" كتاب الصلاة: باب صلاة التسبيح حديث "١٢٩٧" وابن ماجة "١/٤٤٣" كتاب الصلاة: باب ما جاء في صلاة التسبيح حديث "١٣٨٧" وابن ماجة "١٢١٦" والحاكم "١/٣١٨" والبيهقي في "السنن الكبرى" "٣/٥١- ٥٢" كتاب الصلاة: باب ما جاء في صلاة التسبيح والطبراني في "الكبير" "١١/ ٢٤٣- ٢٤٤" رقم "١١٦٢٢" كلهم من طريق عبد الرحمن بن بشر به.
وقال الحاكم: هذا حديث وصله موسى بن عبد العزيز عن الحكم بن أبان وقد خرجه أبو بكر محمد بن إسحاق وأبو داود سليمان بن الأشعث وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب في الصحيح فرووه عن عبد الرحمن بن بشر وقد رواه إسحاق بن أبي إسرائيل عن موسى بن عبد العزيز القنباري ا?.
٢ أخرجه ابن خزيمة "١٢١٧" والحاكم "١/٣١٩" من طريق إبراهيم عن الحكم بن أبان عن أبيه عن عكرمة مرسلا.
وقد ضعف ابن خزيمة المسند أيضا فقال: إن صح هذا الخبر فإن في القلب من هذا الإسناد شيئا.
وقال الحافظ المنذري في "الترغيب" "١/٥٢٨" وقد روي هذا الحديث من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة وأمثلها حديث عكرمة هذا وقد صححه جماعة منهم الحافظ أبو بكر الآجري وشيخنا أبو محمد عبد الرحيم المصري وشيخنا الحافظ أبو الحسن المقدسي رحمهم الله تعالى، وقال أبو بكر بن أبي داود: سمعت أبي يقول: ليس في صلاة التسبيح حديث صحيح غير هذا، وقال مسلم بن الحجاج رحمه الله لا يروى في هذا الحديث إسناد أحسن من هذا يعني إسناد حديث عكرمة عن ابن عباس.
٣ في الأصل: عياض.
٤ أخرجه الترمذي "٢/٣٥٠-٣٥١" كتاب الصلاة: باب ما جاء في صلاة التسبيح حديث "٤٨٢" وابن ماجة "١/٤٤٢" كتاب الصلاة: باب ما جاء في صلاة التسبيح حديث "١٣٨٦" والطبراني في "الكبير" "١/٣٢٩-٣٣٠" رقم "٩٨٧" والبيهقي في "شعب الإيمان" "١/٤٢٧" رقم "٦١٠" وابن الجوزي في "الموضوعات" "٢/١٤٤" كلهم من طريق موسى بن عبيدة الربذي عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي رافع.
وقال الترمذي: هذا حديث غريب من حديث أبي رافع.
وقال ابن الجوزي: فيه موسى بن عبيد الربذي.
قال أحمد لا تحل عندي الرواية عنه، وقال يحيى: ليس بشيء ا?.
وقد تعقبه السيوطي بالشواهد التي سيأتي ذكرها ومنها حديث ابن عباس وقد مر.
وقال البيهقي: وكان عبد الله بن المبارك يصليها وتداولها الصالحون بعضهم من بعض وفيه تقوية للحديث المرفوع ا?.
٥ أخرجه الحاكم "١/٣١٩" من طريق حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب عن نافع عن ابن عمر وقال الحاكم: هذا إسناد صحيح لا غبار عليه ووافقه الذهبي.