للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

يَخْطُبُ الْخُطْبَتَيْنِ قَائِمًا وَفِي أَفْرَادِ مُسْلِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَتَانِ١ الْحَدِيثَ وَفِي الطَّبَرَانِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ لِلْجُمُعَةِ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا٢ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَمْ يَقْصِدْ أَنَّ هَذَا اللَّفْظَ لَفْظُ حَدِيثٍ وَرَدَ بَلْ هُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ الِاسْتِقْرَاءِ بِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ إلَّا هَكَذَا.

حَدِيثُ "صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي" ٣ تَقَدَّمَ قَوْلُ عُمَرَ يَأْتِي فِي آخِرِ الْبَابِ.

٦٢٨ - حَدِيثُ أَنَّهُ خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ أَوَّلُهُ كَانَتْ خُطْبَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْمَدُ اللَّهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ٤ الْحَدِيثَ.

٦٢٩ - حَدِيثُ أَنَّهُ كَانَ يُوَاظِبُ عَلَى الْوَصِيَّةِ بِالتَّقْوَى فِي خُطْبَتِهِ لَمْ أَرَ هَذَا٥ وَفِي


= وابن ماجة "١/٣٥١" كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في الخطبة يوم الجمعة، الحديث "١١٠٣".
وأحمد "٢/٣٥".
والدارمي "١/٣٦٦" كتاب الصلاة، باب القعود بين الخطبتين، وابن خزيمة في صحيحه "٢/٣٤٩" رقم "١٤٤٦".
كلهم من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر بألفاظ متقاربة.
ورواه أحمد "٢/٩١، ٩٨" من طريق عبد الله بن عمر عن نافع ابن عمر به.
١ أخرجه مسلم في صحيحه "٣/٤١٣- ٤١٤" كتاب الجمعة، باب ذكر الخطبتين قبل الصلاة وما فيهما من الجلسة، الحديث "٨٦٢" من حديث سماك عن جابر بن سمرة قال: كانت للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خطبتان يجلس بينهما، يقرأ القرآن ويذكر الناس ورواه أيضا:
أبو داود "١/٢٨٦" كتاب الصلاة، باب الخطبة قائما، الحديث "١٠٩٤"، "١٠٩٥".
والنسائي "٣/١١٠" كتاب الجمعة، باب القراءة في الخطبة الثانية والذكر فيها وفي باب السكوت في القعدة بين الخطبتين.
وابن ماجة "١/٣٥١" كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في الخطبة يوم الجمعة، الحديث "١١٠٥"، "١١٠٦".
وأحمد في المسند "٥/٨٦، ٨٧، ٨٨، ٩٠، ٩١، ٩٣، ٩٧، ٩٨، ١٠٠، ١٠١".
والدارمي "١/٣٦٦" كتاب الصلاة، باب القعود بين الخطبتين.
وابن خزيمة في صحيحه رقم "١٤٤٧"، "١٤٤٨".
٢ رواه الطبراني في الكبير "٧/١٧٨" رقم "٦٦٦١".
قال الهيثمي في المجمع "٢/١٨٧": "وفيه محمد بن إسحاق وهو مدلس" ا?.
٣ تقدم.
٤ أخرجه مسلم "٢/٥٩٣": كتاب الجمعة: باب تخفيف الصلاة، والخطبة، الحديث "٤٥"، من طريق جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر به.
وأخرجه من هذا الطريق النسائي "٣/١٨٨" كتاب صلاة العيدين: با كيف الخطبة، وابن ماجة "١/٧١" كتاب المقدمة: باب اجتناب البدع والجدل، حديث "٤٥".
وليس عند ابن ماجة "من يهده الله فلا مضل له ... ".
٥ قال ابن الملقن في خلاصة البدر المنير "١/٢١٢":...........................=

<<  <  ج: ص:  >  >>