كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب صلاة العيدين - ج: 2 - ص: 201

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ عِنْدَ أَحْمَدَ١ وَصَحَّحَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ من حديث سعد القرظ٢ وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ وَقَالَ عَنْ أَبِيهِ إنَّهُ بَاطِلٌ٣ وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ٤ وَصَحَّحَ الدَّارَقُطْنِيُّ إرْسَالَهُ٥ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ ابْن عَبَّاسٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ٦ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلُهُ وَفِيهِ فَرَجُ بْنُ فَضَالَّةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ٧ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ هُوَ خَطَأٌ٨ وَرَوَى الْعُقَيْلِيُّ عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ يُرْوَى فِي التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ مَرْفُوعٌ وَقَالَ الْحَاكِمُ الطُّرُقُ إلَى عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَاسِدَةٌ٩.

وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ١٠ وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا:

---

١ ينظر نصب الراية "٢/٢١٦".
٢ أخرجه ابن ماجة "١/٤٠٧" كتاب الإقامة، باب ما جاء في كم يكبر الإمام في صلاة العيدين، حديث "١٢٧٧".
٣ ينظر علل الحديث لابن أبي حاتم "١/٢٠٧".
٤ أخرجه البزار "١/٣١٤- كشف" كتاب صلاة العيدين، باب: التكبير في العيد وخروج العنزة، حديث "٦٥٥".
قال البزار: لا نعلمه عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإسناد والحسن البجلي لين الحديث، سكت الناس عن حديثه، وأحسبه الحسن بن عمارة.
قال الهيثمي في "المجمع" "٢/٢٠٧": رواه البزار فوفيه الحسن بن حماد البجلي ولم يضعفه أحد ولم يوثقه، وقد ذكره المزي للتمييز وبقية رجاله ثقات.
٥ ينظر علل الدارقطني "٤/٢٨٦".
٦ أخرجه البيهقي في "السنن" "٣/٢٨٩" كتاب صلاة العيدين، باب: التكبير في صلاة العيدين، من طريق عطاء كان ابن عباس يكبر في العيدين ثنتي عشرة تكبيرة سبع في الأولى وخمس في الآخرة.
وقال: هذا إسناد صحيح.
وأخرجه في "معرفة السنن والآثار" "٣/٤٢" كتاب صلاة العيدين، باب التكبير في صلاة العيدين، حديث "١٩٠٣".
والحديث أخرجه الطبراني في الكبير كما في "مجمع الززوائد" "٢/٢٠٧" عن ابن عباس أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "كان يكبر في العيدين ثنتي عشرة تكبيرة في الأولى سبعاً وفي الآخرة خمساً وكان يذهب بطريق ويرجع بأخرى".
قال الهيثمي: فيه سليمان بن أرقم وهو ضعيف.
٧ أخرجه الدارقطني "٢/٤٨" في كتاب العيدين، حديث "٢٤".
قال العظيم آبادي: فرج بن فضالة قال الترمذي في "علله الكبير": سألت محمداً عن هذا الحديث، فقال: فرج بن فضالة ذاهب الحديث، والصحيح ما رواه مالك وغيره من الحفاظ عن نافع عن أبي هريرة فعله.
٨ ينظر "العلل" "١/١٧٢".
٩ ينظر "مستدرك الحاكم" "١/٢٩٨".
١٠ أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" "٣/٢٩٢" كتاب صلاة العيدين، باب التكبير في الصلاة يوم العيد، حديث "٥٦٧٨".