كتاب الأحكام الوسطى

٢ - كتاب الطهارة - باب في الحائض وما يحل منها، وحكمها، وفي المستحاضة، وفي النفساء - ج: 1 - ص: 212

النَّارِ" قلن: وبم يا رسول الله؟ قال: "تكثرنَ اللّعنَ وتكفرنَ العَشيرَ، مَا رأيتُ منْ ناقصاتِ عقلٍ ودينٍ، أَذهبَ للبَّ الرّجلِ الحازم منْ إِحداكُنَّ" قلن: وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله؟ قال: "أَليسَ شهادةُ المرأةِ مثلَ نصْفِ شهادةِ الرّجُلِ؟ " قلن: بلى قال: فَذَلِكَ منْ نقصانِ عقلِهَا، أليْسَ إِذَا حاضَتْ لَمْ تُصلِّ وَلمْ تَصَمْ؟ " قلن بلى "فذَلكَ منْ نقصانِ دينِهَا" (١).

الترمذي، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا الحديث قال: "تَمْكُثُ الثلاَثَ وَالأَرْبَعَ وَلاَ تُصَلَّي" (٢).

وقال: حديث حسن صحيح غريب.

وعن عائشة قالت: كنا نحيض عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم نطهر، فيأمرنا بقضاء الصيام، ولا يأمرنا بقضاء الصلاة (٣).

قال: هذا حديث حسن.

مسلم، عن معاذة العدوية قالت: سألت عائشة فقلت: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت: أحرورية أنت؟ قلت: لست بحرورية ولكني أسأل، قالت: كان يصيبنا ذلك، فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة (٤).

مسلم، عن أسماء بنت أبي بكر قالت: جاءت امرأة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع؟ قال: "تحتُّةُ، ثُمّ تقرضْهُ، ثم تنضَحْهُ، ثُم تصلِّي فيهِ" (٥).

---

(١) رواه البخاري (٤) ٣ و ١٤٦٢ و ١٩٥١ و ٢٦٥٨).
(٢) رواه الترمذي (٢٦١٦).
(٣) رواه الترمذي (٧٨٤).
(٤) رواه مسلم (٣٣٥).
(٥) رواه مسلم (٢٩١).