كتاب التعليق والبيان على الدين الحق للشيخ عبد الرحمن بن حماد العمر

ثامنا: في الحرية - ج-حرية الشخصية - ص: 197

مكافئًا لها في الدين؛ فإنه لا يُسمح لها في ذلك حفاظًا على عقيدتها وشرفها، فهو منعٌ لصالحها هي وأسرتها.

وولي المرأة (وهو أقرب الرجال إليها نسبًا أو وكيله) هو الذي يتولى عقد زواجها؛ لأنَّ المرأة لا تزوِّج نفسها؛ لما في ذلك من التشبه بالزانية، فيقول للزوج: زوَّجتُك فلانة، ويجيبه الزوج بقوله: قبلت هذا الزواج، ويحضر العقد شاهدان.

ولا يسمح الإسلام للمسلم أن يتجاوز الحد الذي شرعه الله له، حيث إنَّه وجميع ما يملك ملك لله، فيجب عليه أن يكون تصرفه في حدود شريعة الله التي شرعها رحمة بعباده، مَنْ تمسك بها اهتدى وسعد، ومَن خالفها شقي وهلك، ولذا حرَّم الله الزنا واللواط أشد التحريم، وحرَّم على المسلم الانتحار وتغيير خلق الله الذي خلقه الله عليه، أما قص الشارب وتقليم الأظافر وحلق العانة ونتف الإبط والختان، فإنَّ الله أمر بذلك (١).

وحرم الله على المسلم أن يتشبه بأعداء الله في الأمور التي من خصائصهم؛ لأنَّ التشبه بهم ومحبتهم في الأمور الظاهرة يؤدي إلى التشبه بهم ومحبتهم في القلب، والله يريد من المسلم أن يكون مُصدِّرًا للفكر الإسلامي الصحيح، وليس مستوردًا لأفكار البشر وآرائهم، والله يريد للمسلم أن يكون قدوة حسنة لا مقلِّدًا.

---

(١) أخرجه البخاري (٥٨٨٩)، ومسلم (٢٥٧) عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا.