كتاب المنجد في اللغة

فصل الزاي - والزرنب - ص: 220

والزَّرْبُ والزَّريبة: بِئْرٌ يَحْتَفِرُها الصائد يَكْمُن فيها للصَّيْد، وقد انزرَب انزِرابًا: إذا دخل فيها، والأصل للغنم؛ قال ذو الرُّمَّة يذكر الصائد: [البسيط]

وبالشَّمائِلِ من جَلاَّنَ مُقْتَنِصٌ ... رَذْلُ الثِّيابِ خَفِيُّ الشَّخْصِ مُنْزَرِبُ

والزَّرْنَبُ: شَجَرٌ طَيّب الرِّيح.

والزَّرْنَبُ: فَرْجُ المرأة إذا عَظُمَ، ويقال: بل هو ظاهره، والكَيْنُ باطنه.

وزعِيم القوم: رئيسهم المُتَكلِّم عنهم.

والزَّعامة: الرِّياسة.

والزَّعيم: الضَّمين، وقد زَعَمَ: ضَمِنَ، زَعَامَةً وزَعْمًا، وأنشد: [الطويل]

تقول هَلَكْنا إن هَلَكْتَ وإنما ... على اللهِ أرزاقُ العِبادِ كما زَعَمْ

ويُقال زَمَر في الزَّمَّارَة، يَزْمُر، ويَزْمِرُ، زَمْرًا وزَميرًا.

وزَمَرَت النَّعَامَةُ تَزْمِرُ زِمارًا: صَوَّتَتْ.

وزَمَرْت القِرْبَة أزْمُرُهَا زَمْرًا: مَلأتُها.

والزَّمَّارة: السَّاجُور، والغُلُّ، وقال: [المتقارب]