كتاب المنجد في اللغة

فصل العين - والعقل - ص: 268

والعَقْل: نقيضُ الحُمْق.

وعَقَل الظَّبْيُ عَقْلاً: إذا امتَنَع، وبه سُمِّي الظَّبْيُ عاقِلاً.

ومنه اشتُقَّ المَعْقِل، وهو: المَلْجأ.

والعَقْل: ضَرْبٌ من الوَشْي أحمرُ، قال عَلْقَمَةُ بنُ عَبَدَة: [البسيط]

عَقْلاً ورَقْمًا تَظَلُّ الطَّيْرُ تَتْبَعُه ... كأنه من دَمِ الأجوافِ مَدْمُومُ

والعَقْل: الدِّيَةُ.

وعُكْلٌ: قبيلة من العَرَب.

والعُكْل: اللَّئِيمُ من الرِّجال، وجمعه أعْكال.

وعَكَل في الأمرِ يَعْكِلُ عَكْلاً: إذا قالَ فيه برأيه.

وعَكَلْت الإبلَ: جَمَعْتُها، وهي إبل مَعْكُولة، أي: مَعْقُولة؛ قال الفَرَزْدَق: [الكامل]

نَعَمًا تُشَلُّ إلى الرَّئِيسِ وتُعْكَلُ

ويقال: عَكَم العِكْمَ، أي: شَدَّه.

وعَكَمَ يَعْكِمُ عَكْمًا: كَرَّ.