كتاب المنجد في اللغة

فصل الطاء - والطبق - ص: 251

والطَّبْلُ: وَشْيٌ يَمانٍ كَهَيْئَةِ الطُّبول، قال البَعِيث: [الطويل]

وأَبْقَى طَوالُ الدَّهْرِ من عَرَصَاتها ... بَقِيَّةَ أرْمامٍ كأرْدِيَةِ الطَّبْلِ

والطَّبَقُ: الذي يؤكل عليه.

ويقال: مَرَّ بنا طَبَق مِنْ جَرَادٍ، أي: جماعةٌ، وكذلك الطَّبَقُ من الناس.

قال أبو النَّجْم: [الرجز]

مِنْ طَبَقٍ طَمٍّ ومن رَعَائلِ

الطَّمُّ: الكَثير، والرَّعائل: كتائبُ متفرِّقة.

والطَّبَقُ: المَطَرُ العامُّ.

وبناتُ طَبَقٍ: هي الدواهي، سُميت بذلك لأنها شُبّهت بالحية، والحَيَّة إذا انطوت تُشْبِهُ الطَّبَقَ.

وما بين كُلِّ فِقْرَتَيْنِ من فِقَر الظَّهر من الفَرَس: طَبَقٌ، وجمعُه أطباقٌ.

وإذا ولَدَتِ الغَنَمُ بعضُها بَعدَ بعضٍ، قِيل: وَلدت طَبَقًا وطَبَقَةً.

وفي قول اللهِ تبارك وتعالى: {لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عن طَبَقٍ} [سورة الانشقاق/ ٩١] أي: حالاً بعد حال، قال كعبُ بنُ زُهَير: [البسيط]

كذلك المرءُ إنْ يُنْسَأْ له أجَلٌ ... يُرْكَبْ به طَبَقٌ من بَعْدِهِ طَبَقُ