كتاب المنجد في اللغة

فصل الميم - والمقود - ص: 333

والمُغْرَم: المُعَذَّبُ بالهَوَى، من الغَرَام.

ويقال: إناءٌ مُغْرَمٌ، أي: مملوء، مثلُ المُغْرَب.

والمِقْوَدُ: الذي يُقاد به البعيرُ.

والمِقْوَدُ: الأَنْفُ عند أهل اليَمَن.

والمَكُّوك: الذي يَعْمَلُ به الحائك.

والمَكُّوك: الذي يُكال به.

والمَكُّوك: إناء طويل من فِضَّة يَشْرَبُ فيه الأعاجم، والجميعُ: المَكَاكِيكُ.

قال الأعْشَى: [الخفيف]

والمَكاكِيكُ والصِّحافُ مِنَ الفِضْـ ... ـةِ والضَّامِزاتُ تَحْتَ الرِّحَالِ

والمَكْرُ: الخَديعة.

والمَكْر: مصدرُ مَكَرَ القَوْمُ يَمْكُرُون: إذا احْتَكروا.

والمَكْرَة من البُسْر: التي تُرْطِبُ ولا حَلاَوَةَ لها.

والمَكْرةُ: نبْتٌ ليس ببقلٍ ولا شجر، قال الطِّرِمَّاحُ: [المتقارب]

يَسَفُّ خُرَاطَةَ مَكْرِ الجِنَا ... بِ حتى تُرَى نَفْسُه قافِحَةْ

والمَكْرُ: المَغْرَةُ، قال القُطَامِيّ: [الوافر]

بِضَرْبٍ تَهْلِكُ الأبطالُ منه ... وتَمتَكِرُ اللِّحَى منه امْتِكارا

أي: تَخْتَضِبُ، شَبَّه حُمْرةَ الدَّمِ بالمَغْرَة.

والمَنُّ: الذي يُوْزَنُ به.