كتاب المنجد في اللغة

فصل الخاء - والخجل - ص: 187

يَسيرُ إلى مُعاوِيَةَ بنِ حربٍ ... ليقتلَه كما زَعَمَ الخَبيرُ

والخَبِيرُ: الأَكَّار.

والخَبِيرُ: زَبَدُ أفْواه الإبل.

والخَبيرُ: النَّبات.

والخَبِيرُ: الوَبَرُ، قال أبو النَّجْمِ يصف حَمِير وَحْش: [الرجز]

حتى إذا ما طار مِنْ خَبيرِها

والخَجَل: الاسْتِحياء، والدَّهَش.

والخَجَل: التَّوانِي والكَسَلُ عن طَلَبِ الرِّزْقِ.

والخَجَلُ: الفَسَاد.

ويُقال: وادٍ خَجِل، ومُخْجِلٌ، إذا أَفْرطَ في كَثْرَةِ نَبَاتِهِ؛ قال أبو النَّجْم: [الرجز]

في رَوْضِ ذَفْرَاءَ ورُغْلٍ مُخْجِلِ

والخَجَل: البَطَر والأَشَر عند الغِنَى، ومنه الحديثُ المرفوع: «إنَّكُنَّ إذا جُعْتُنَّ دَقِعْتُنَّ، وإذا شَبِعْتُنَّ خَجِلْتُنَّ».

قال الكُمَيْت: [المتقارب]