كتاب المنجد في اللغة

فصل القاف - وقب - ص: 304

والقَبِيل: أن يكون طَرَفُ القِبال مع الأصابع، والدَّبِير: أنْ يكونَ مع الإبهام.

وقَب القميص.

ويقال: القَبُّ: ما أُدْخِلَ في جَيْبِ القَميصِ من الرِّقَاع.

ويقال للخَشَبَةِ التي فَوْقَها أسْنَانُ المحَالةِ: القَبُّ.

ويقال للرأس الأكبر - يعني الخَلِيفَة أو المَلِكَ -: القَب.

وقَبْقَب الإنسان: بَطْنُهُ.

والقَبْقاب: الفَرْجُ، وهو أيضًا ذَيْلُ القَميص، قال الشاعر: [الكامل]

غابَتْ ولو حضرتْ لكان نَكيرُها ... بَوْلاً يَبُلُّ مَجَامِعَ القَبْقَابِ

ورَجُلٌ قَبْقَاب وبَقْبَاقٌ: كَثِيرُ الكلام، أَخطأَ أو أَصاب.

قال جَرِير: [البسيط]

أقْصِرْ فإنَّكَ ما لم يُؤْنِسُوا فَزَعًا ... عِنْدَ المِراء خَسِيفُ النُّوكِ قَبْقَابُ

والقَحْبَة: الفَاجِرَة.

والقَحْبَةُ: الكَثِيرَةُ السُّعَالِ، والرَّجُلُ قَحْبٌ، والسُّعالُ يقال له: القُحاب.