كتاب المنجد في اللغة

باب الأرض وما عليها - فصل النون - ص: 336

[فصل النون]

النَّاهِد من النِّساء: التي نَهَدَ ثَدْياها، أي: امْتَلآً، ومنه يُقال: إناءٌ نَهْدَانُ، إذا قارَبَ الامتلاءَ.

وناهدْت الرجلَ مُنَاهَدَةً: خارَجْتُه، يكون ذلك في الطَّعام والشَّراب، واسم ذلك الذي يُخْرَج: النَّهْد.

والنَّاهِد من كلِّ شىءٍ: الشاخص، والجميعُ النَّوَاهد، قال أبو دُوادٍ الإيادي: [مرفل الكامل]

كمجالِسِ الرُّقَباء لِلضُّر ... بَاءِ أَيْدِيْهِمْ نَوَاهِدْ

والنَّاصِحُ: من النَّصيحة.

والناصِحُ: الخَيَّاط.

والناصِحُ: العَسَلُ.

والناصِح من كلِّ شىءٍ: الخالِصُ، مثلُ النَّاصِع.

والنَّاضِح: الذي يَنْضَحُ الماءَ.

والنّاضِح: البَعير الذي يَسْتَقي الماءَ، والجميعُ النواضِحُ.

والنَّاخِسُ: الذي يَنْخُسُ نَخْسًا.

والنَّاخِسُ: الدائرةُ التي تكونُ على جَاعِرَتَيْ الفَرَسِ، والعربُ تكرهُها.

والنَّاخِس أيضًا: أن يَطُولَ قَرْنُ الوَعِلِ حتى يَنْخُسَ دُبُرَهُ، وربما قَتَلَه.