كتاب المنجد في اللغة

فصل الميم - ومخلب - ص: 327

والمُخْتَفِي: النَّبَّاشُ، ومنه الحَدِيثُ المَرْفُوع: «ليس على مُخْتَفٍ قَطْعٌ».

ومِخْلَب الطائِر: كالظُّفُر من الإنسان.

والمِخْلَبُ: المِنْجَل الذي له أسْنَانٌ، ويُقال: بل الذي لا أسْنَانَ له، يُسْتَعملُ في قطع النَّخْلِ، وجمعُه مَخَالِبُ؛ قال الشاعر: [الوافر]

كأنَّ سُيوفَ بُصْرَى تَخْتليهم ... مخالبُ خَيْبَرٍ زَمَنَ الجِدَادِ

ويقال: إنه بالفارسية: السَّاذَجُ، أي: لا أسنان له. قال نابغةُ بني جَعْدَةَ: [المتقارب]

أصابَهُمُ القَتْلُ ثم الوَفَا

ةُ هَذَّ الأَشَاءَةِ بالمِخْلَبِ

والمِخْرَاق من الرِّجال: الذي لا يَصِحُّ له قَوْلٌ ولا فِعْلٌ، وأصله خِرْقَةٌ يَطْويها الصبيانُ يتضاربون بها، والجميعُ المَخَارِيق، يُشَبِّهُونها بالسيوفِ، والسُّيوفُ يقال لها: المَخَارِيقُ؛ قال عمرو بنُ كُلْثوم: [الوافر]

كأنَّ سُيوفَنَا مِنَّا ومِنْهُمْ ... مَخَارِيقٌ بأيديْ لاعِبِينا

والمِخْراقُ من الرجالِ أيضًا: الطويلُ الحَسَنُ الجسم.

والمِخْرَاقُ: المتخرِّق بالمعروف.

والمِخْرَاقُ: الموضع الذي تَنْخَرِقُ فيه الرِّيح.

وهو أيضًا: الموضع الذي يَتَخَرَّقُ منه الماء.

ومِدَاد الدَّواة.